先打些題外個人真實生活的事,昨晚11點起,我家整棟沒水,今早本想問跟水塔住在一起的鄰居是怎麼回事,但按了門鈴,卻沒人出來應門開門.所以事情仍未解決,後來早上11點多,那位鄰居修好了,又有水可用了,以下為正題.
副標題:關於人生的25道習題
我們都在跳著人際關係的探戈,如何踩著一進一退的完美舞步,敞開心胸擁抱別人,卻又不失去自我,享受自我,就讓我們一同勇敢地體驗愛、自由與孤獨的真諦!
法鼓文化出版 般若方程式系列第3號書籍 楊蓓著 如有侵權,煩請告知
操控,讓親密遠離
從「操控」行為回頭再來看「親密」關係,我覺得現代人有現代人的難處.例如我觀察七年級生時,常常出現這樣一個疑問:為什麼當他們在盯著電腦螢幕時,態度是那麼真誠,可是真正在面對人時,卻酷得不得了?他們在外表上,經常把自己的面貌、頭髮裝扮得五顏六色,好像不敢以真面目示人的樣子.
我始終在觀察這個新生代,甚至是這個時代的人,到底我們會走出一個什麼樣子的生命風貌?我們在此時空背景下所衍生出來的操控,又會如何影響我們對「親密」的詮釋?
許多人原以為「操控」可以讓我們與人更親密,實則不然,操控只能在特定範圍之內達成人際互動,卻無法真正貼近心靈.
以現在七年級生和人的互動關係為例,他們和電腦的關係可以很親密,對人的關係卻是疏離的.如果以人與人之間的關係來看,七年級生外表的五顏六色、釘釘補補,就像是在身上穿起一件一件的盔甲,這一件一件盔甲所產生的結果,當然就是內心益發地孤單寂寞.然而,他們的內心仍有與人親密的渴求,希望被愛,也希望自己真的可以愛人;希望自己被瞭解,也希望自己可以瞭解別人:希望和別人能夠真正的相遇,一種心靈上的相遇.其實這種渴求,每個人都有.
愈渴望親密愈操控
可是我們卻觀察到,人們的行為常常與內在的渴求背道而馳,雖然這種情況是在心理學家徐斯洛所認為的正常行為範圍內,但是為何現代人在尋求親密的過程,會產生表裡不一的行為?就是因為覺得不安全,沒有安全感,所以才需要穿盔甲,以便武裝自己,操控別人.這種情形,往往使得人際之間不是過度黏密,就是過度疏離,於是寂寞的人就愈來愈多了.
也許當七年級生觀察自己的父母或是所處的社會環境時,其實他們觀察到的就是一種「不一致」的行為,他自然就會模仿這種不一致的行為,只是大人們的不一致是呈現在行事風格裡,大人對於那些不一致的行為往往是不自覺的.聖嚴法師曾做過這樣的比喻,大人是活在那個酒缸當中,他不知道那是酒缸,而且逃避不了,然後他也要求他的孩子,以同樣方式生存在這樣的環境裡.
在缺乏安全感驅策下,當我們愈渴望與人親密時,往往對對方愈操控,因為害怕失去.而「失去」對自我來說,就像是緊箍咒,只要有一點點失去的訊息出現,甚至是扭曲的解讀訊息的情況,操控行為就會自動地出現,於是愈操控就愈沒有辦法得到他想要的親密,結果反而愈來愈疏離.
曾經有個女學生很沮喪地告訴我,她的男朋友變心了,原因是以前約會時,這位男孩都會帶朵玫瑰花來示愛,而今他們交往了半年,男孩卻不再帶花來了,不過其他的行為則一如往常.我問女孩,你愛的是花,還是人?女孩愣住了.我告訴女孩,人的行為是變化多端的,花是心意的表達,妳要讓「花」控制了自己的感受,還是要求自己真正瞭解對方的心意呢? |
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