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篇名: 只是閒談
作者: 柳岸花酩又逸春	日期: 2012.01.23　　天氣: 　心情:

《只是閒談》　柳岸花酩　作

人人皆說『諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意』
但『眾生之迷惑』不在『遵循』上，而在『判斷』上
何為善？何為惡？又何為『淨』呢？

修行，修心念，其實要修的就是這個：
學會『判斷』的標準在哪裡？
同樣的行為，為什麼有時候是對的，有時候卻錯了？
同樣的心念，用在哪裡是對的？又用在哪裡卻不對了？
我們常常以為『自己看來是對了』，換個角色、立場，再看『卻是錯的』！為什麼？
所以，學會『分辨』是基本功，建立了過多的自信心後，便容易犯了『我執』
所以，還要學會『放下成見』『將心比心』『無我』『人我兩忘』『與大自然合而為一』
領悟『世間法』沒有絕對，還須得『自性清明』覺察
否則自以為戰戰兢兢作的『善因』，卻竟是自己的『無明』，種下『惡因』猶不自覺，這才悲哀呢！
而『覺察』的深度和廣度，決定了我們對於『世間法』『悟』了多少？『超脫』了多少？『究竟』了多少？

所以，我要問：
天涯倦客『何以倦』？『倦了何』？『何以淡』？又『淡了何』？以何為『遊戲人間』而不願？

依我看，這一切，不過是心念所致，以何為念？
看透了問題本質，才能領悟，才能超脫
我在此也算『遊戲人間』吧？『愛情公寓』是找『伴』的地方呀！
我已婚，還在這裡『鬼混』......豈不『其行可議』？
不過，我卻在此『拜讀許多生靈心念的刻劃』『拜讀許多孤心寂夢』『拜讀許多生命轉折』......
我也透過許許多多『非我族類』（我是自閉一族，呵～）的交流，博覽世界形形色色的精彩、驚奇
我也意外地玩起『養寵物』『水族箱』（玩物喪志？）
因為在遊戲中，我領悟到許多生活哲理，『勘破』許多莫名的束縛，放下了一些觀念上的『執著』
從遊戲規則中和他人的互動中，看到『豐富的人性』，體會到『無明』和『悲憐』，收穫豐盛。
這樣看來，我這『遊戲人間』可有趣得很吶！

說到『因果』，何為『因』？又何為果？
不在此『拒往迎來』，就不再『造因果』了嗎？又何時何處可以不『造因果』？
因果林林總總，『造』只是其一，『受』也是其一
但絕大多數的因果都是相互牽引盤根錯結的，豈是簡單的邏輯推理可得？
因果可以『線性推理』，世間便不會有『輪迴』和『無常』的『說法』了！

『輪迴』和『無常』正是因為『因果關係』的複雜遠遠超出『短促生命所能想像』
所以在『短促生命的眾生』看來
不相信有來世的，這『此生見不到的因果』（只見因不見果，只見果不見因，不明白因與果間的聯繫）
就變成了『無常』（沒有常規可循、難以理解、無法想像）
而相信有來世的，這『此生見不到的因果』就變成了『輪迴』
正因為『短促生命的眾生』難以理解，所以佛陀才說『不可思議』

孔子說：「未知生，焉知死。」
就是要我們務實地『活在當下』（佛教不也『有志一同』？）
未來也好，來生也罷，都是『未知』的事
不是不管他，而是『煩惱也沒用』『管不著』，怎花心思在『無法掌握的不可知』上呢？
還是『回到現實的每一刻』好好充實地過，比較實在。
佛教，儒家在這點上，可是『無庸置疑、口徑一致』呢！

在這虛擬環境裡，我固然有感慨，別說是『好伴難逢』了，『好友難尋』『知音難覓』啊！
就算只是找人閒聊，也難得可以聊得『如魚得水、悠遊自在』啊！不是嗎？
不過，這現實社會中，又何嘗不是如此？這本來就是社會的縮影啊！

人生，不是為了要尋尋覓覓，希冀能找到一處『桃花源』的
（要是如此，那『桃花源』豈不要『遭殃』了？『環境浩劫』啊！）
而是要能領悟『隨遇而安』的精妙神髓（改變心念看世界）
試著放慢腳步，放慢思維，放下執著，去欣賞『所過之處』的『一切平凡』
學會在其中，可以『流連忘返』『忘路之遠近』
『發現一切平凡中的點點滴滴，都有著令人驚嘆、驚奇、驚喜的不平凡』

這才是『宇宙間恆久存在不變的真義』『微言大義』
也才是『佛教、道教、儒家生活哲理的精髓』

　

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