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篇名: 覺情書
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2008.10.15  天氣:  心情:
聖嚴法師著

聖嚴法師談世間情

問世間情是何物?

人生應該絕情或是覺情?

聖嚴法師的78帖心靈良方,

讓你學會如何愛惜自己,也關愛別人!

法鼓文化出版 人間淨土系列第17號書 如有侵權,煩請告知.


問:情緒有能量,是否可以轉負面的情緒能量成正面的?

答:情緒能量是可以轉他的.在佛法裡面有一個名詞叫做「精進」,有一個關於參禪者的名詞,叫做「大憤心」,也就是大憤怒心.大憤怒心是發憤圖強的意思.「憤」也可以作「奮」,即是奮鬥、精進的意思,是指痛下決心,自己非得要完成不可,這本身是一種情緒,但這個情緒是正面的,是往好的方面去發展.

如果一個人沒有「發憤圖強」這種意志力的情緒來支撐,做任何事情都會半途而廢,都可能虎頭蛇尾,淺嚐即止,不可能把一樁大事完成,也不可能有始有終,所以人還是需要有正面的情緒.

然而正面的情緒還是自我中心,仍是以「我」為出發點想要完成某件事.至於想要成佛,就必須要有精進心.事實上,精進心是一種淨化了的情緒,它不傷害人也不傷害己,只是在修行的路上一直往前走,好像是一種能源、能量,如果沒有這種能量的話,修行就修不成了.

所以佛又稱大雄、大力、大慈悲,能夠得大解脫.大解脫即是大智慧,這個「大」的意思,就是從精進心產生的.

問:法師說我們有造惡的情緒,也有修善的情緒,那「精進心」就是修善的情緒嗎?

答:修善的「善」有兩種,一種是自我中心的修善,一種則是為眾生的修善.為眾生的是慈悲,為自己的則是以自私心修善.

若是希望以後得到回饋,以種瓜得瓜、種豆得豆的心態來行善,這是自我中心的善,希望得到利益,這算是好事,一般來說我們也鼓勵.

另外一種善是絕對的善,也就是超越自我中心的善,心中只有眾生沒有自我,願意為眾生而受苦受難.這種善是清淨的善,我們稱為「慈悲」,稱為「菩提心」.
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住戶回應
 
時間:2008-10-15 13:13
她, 58歲,桃園市,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2008-10-15 16:50]:

讚哦!祝好運.



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