故暴殄之孽.當與殺生等.至於手所誤傷.足所誤踐者.不知其幾.皆當委曲防之.古詩云.為鼠常留飯.憐蛾不點燈.何其仁也.善行無窮.不能殫述.
我們不愛惜東西,飯菜吃剩就丟棄,這是造孽,罪很重!這個罪業跟殺生沒有兩樣.至於手所誤傷,足所誤踐者,不知其幾,我們要懂得防範.古詩云:「為鼠常留飯,憐蛾不點燈,何其仁也.」善行太多了,說之不盡.
由此十事而推廣之.則萬德可備矣.
了凡先生在此舉出十個例子,希望我們從這十個例子去類推,努力修學,善行自然就可以圓備了.
四、謙德之效
在社會上,人不能不與廣大的群眾交往,因此做人最重要的是謙虛.如果傲慢,就很難行得通.了凡先生將「謙德」放在最後,正如佛經流通分一樣,意義非常重大.
易曰.天道虧盈而兼謙.地道變盈而流謙.鬼神害盛而福謙.人道惡盈而好謙.是故謙之一卦.六爻皆吉.書曰.滿招損.謙受益.予屢同諸公應試.每見寒士將達.必有一段謙光可掬.
「易」,指《易經》.「虧」,是虧損.「盈」,是自滿.「天道」,即自自然然的道理.「地」,指寬廣.「變」,是變動.「流」,是聚集在一處.
《易經》說,凡是自滿的人,總是會遇到一些吃虧的地方;能夠謙虛的人,一定能得到利益,這是天道.水總是會流到低窪的地方,不會往高虛流.高的地方是自滿、貢高我慢,得不到利益,得不到滋潤;低窪的地方才能得到滋潤.對於自滿、傲慢之人,鬼神總是要找他麻煩,開他的玩笑;對於謙虛的人,鬼神尊敬、幫助他.人道又何嘗例外!對於自滿、傲慢的人,人們總是討厭他;對於謙虛的人,人們總是喜歡他.所以,謙之一卦,唯有吉利而無凶災,這是做人重要的原則.
《書經》又說,驕勧自滿的人會受到損失,謙虛的人會受到好處.了凡先生說,他很多次與同學們一起參加考試時,常常見到貧寒的學生將要發達的,一定非常謙虛.所以,處事待人接物,最重要的是虛懷若谷,能夠接納別人,成就別人.
下面了凡先生舉了五個人做例子,我們也由此觀察到,他的眼光非常準確. |
住戶編號:336155
檢舉原因
心情: 
