何謂護持正法.法者.萬世生靈之眼目也.不有正法.何以參贊天地.何以裁成萬物.何以脫塵離縛.何以經世出世.故凡見聖賢廟貌.經書典籍.皆當敬重而修飭之.至於舉揚正法.上報佛恩.尤當勉勵.
「參」,是參與.「贊」,是幫助.
如何能破除邪知邪見?如何制止邪教?唯有護持正法.古人所謂「破邪顯正」,破邪是目的,如何達到破邪的目的?顯正就對了.如果正不能顯,邪決定破不了!
「法」的好處,略說有四點.佛菩薩教誨是正法,儒家的教誨是正法,道家的教誨是正法,世界上許多宗教也是正法,它們在這個世界上流傳千百年.依中國歷史記載,佛教今年是三千零二十幾年;天主教、基督教、回教也都有千百年的歷史.綜觀之,歷史愈久,法愈正,幾千年來多少人奉為真理,依教奉行.如果沒有這些正法,我們怎麼能夠參贊這些大自然?何以能幫助一切萬物?這些都是說物質文明.何以能超凡入聖?這是講精神生活.何以經營世出世法?廟宇是聖賢弘法利生的場所,所以我們見到道場、聖賢的造像,以及經書典籍等法寶,都應當尊敬重視,損壞了就要修補.我們要懂得尊重道德,崇尚善行,行仁義,重視古聖先賢的教育,重視正法的教育,更應當勉而行之.
我們決定要尊重道德,也應當走堂堂正正的大道.何謂「大道」?就是一般講的「秩序」.社會有秩序,家庭有秩序,宇宙太空之間,行星繞著太陽有秩序,太陽繞著銀河係有秩序,這是自然的秩序,這是「天道」.而「人道」就是儒家講的倫常,夫婦、父(母)子(女)、兄(姐)弟(妹)、君臣、朋友有秩序,一點都不亂.人與人的關係有秩序,天下太平,社會安定;如果父不父、子不子、君不君、臣不臣,道就喪失了,社會就會動亂,天下就不太平.
如果我們能將人與人的關係處好,人與天地鬼神的關係虛好,人與天地萬物的關係處好,就是聖賢.「參贊天地,裁成萬物」,就是把這些關係處好.
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