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篇名: 身心的統一
作者: 谷哥	日期: 2012.11.25　　天氣: 　心情:

當我們向內觀察自己的內心時，常會發現我們的心不在內而在外，

那麼內在與外在是否成對立的呢？

站在佛教的觀點來看，內在與外在是統一而非對立的，

只要內心安寧清淨，所見的外在世界也是安寧清淨的。

然而一般人因為內心與外界，有許多的矛盾與衝突，而感到萬分的痛苦。

如果我們能運用佛教的觀念及修行的方法，使得內外和諧，那麼我們的身心自然能夠得到安樂與自在。

所以，不要常常看到誰就感覺心不安，想罵人!那就是自性&習性的衝突!

習性就是看不慣某某人!想跟他吵架，或是想離他遠一點。

有對立，就是自私心的作用，是誰侵犯我的領空?防禦心再度升起來@

把自己圍個長城像防賊似的@宇宙中，真正沒有一法是對立的，都是一體!

所以說:愛因斯坦的相對論不應該說，只有相對

沒有絕對。通通都是一體@

好的朋友，我們就喜歡跟他接近，壞的朋友我們就會想要離他遠一點!

心中還有容不下的人，事，物，那全通通是自己肚量不夠的因素。

從自己的心眼看出去，每個人都是菩薩。自性&如果統一了他性

我門的內心世平靜的#

也不會生病@

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