因工作時間為早上七點至晚上七點,個人目前計畫未上班及早餐前先打日記,並以學佛入門及入門前的準備功課為主.故重點會放在佛說十善業道經,了凡四訓講記,認識佛陀教育及阿難問事佛吉凶經...等書為主,可能是打完一本後,再打另外一本,較連貫及有系統,打者說明就此完畢,以下為正文內容.
五戒者
一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒.
好生惡死,物我同然,我既愛,物豈願死,由是思之,生可殺乎?一切眾生,輪迴六道,隨善惡業,升降超沈,我與彼等,於多劫中,於多劫中,互為父母,互為子女,當思拯拔,何忍殺?一切眾生,皆有佛性,於未來世,皆當成佛,我若墮落,尚望拔濟,又既造殺業,必墮惡道,酬償宿債,展轉互殺,無有了期,由是思之,何敢殺乎?然殺生之由,起於食肉,若知如上所說因緣,自不敢食肉矣.又愚人謂肉為美,不知本是精血所,內監屎尿,外雜糞穢,腥臊臭穢,美從何來?當作不淨觀,食之當發嘔矣!又生謂人及禽獸,蛆蟲魚蝦,蚊蝱蚤蝨,凡有命者皆是,不可謂大者不可殺,小者可殺也.佛經廣說戒殺放生功德利益,俗人不能得讀,當觀安士先生萬善先資,可以知其梗概矣.
不偷盜者,即是見得思義,不與不取也.此事知廉恥者,便能不犯,然細論之,非大聖大賢,皆所難免.何也?以公濟私,尅人益己,以勢取財,用計謀物,忌人富貴,願人貧賤,陽取為善之名,遇諸善事,心不認真,如設義學,不擇嚴師,誤人子弟,施醫藥,不辨真假,誤人性命,凡見急難,漠不速救,緩慢淨,或致誤事,但取塞責了事,糜費他人錢財,於自心中,不關緊要.如斯之類,皆名偷盜.以汝等身居善堂,故摘其利弊而略言之.
不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上關風化,下關祭祀,夫婦行淫,非其所禁,但當相敬如賓,為承宗祀.不可以為快樂,徇欲忘身,雖是己妻貪樂亦犯,但其罪輕微.若非己妻(打字者自行ps:淫欲男較女易犯,故作者以提醒男生為主,已婚及未婚之女,亦同樣不可犯淫戒,以上為打字者個人看法,僅供參考,謝謝),苟合交通,即名邪淫,其罪極重.行邪淫者,是以人身行畜生事,報終命盡,先墮地獄餓鬼,後生畜生道中,千萬億劫,不能出離.一切眾生,從淫欲生,所以此戒難持易犯,縱是賢達,或時失足,何況愚人.若立志修持,須先明利害,及對治方法,則如見毒蛇,如遇怨賊,恐畏怖懼,欲心自息矣.對治方法,廣載佛經,俗人無緣觀覽,當看安士先生,欲海回狂,可以知其梗概矣. |
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心情: 
