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篇名: 母子（老子52）之二
作者: 台灣白牡丹	日期: 2014.06.02　　天氣: 　心情:

母子（老子52）之二台灣白牡丹 2014/6/2（甲午5/5）

母子章的第一句經文：

天下有始，
以為天下母。

整本老子道德經的首章就說：
「有名萬物之母」，
這說明了萬物由天地而生，
天地是萬物的生母。

可是在它的上面還有一句：
「無名天地之始」。
由此可見，
生天地者仍然還有一個原始生母的啊！
不過這個原始生母，
並不像萬物之母的天地有象可徵，
它是「道隱無名」的絕對真空體，
它對天地來說是直接的生母，
但是對萬物來說，
因人類是承受了天地的物形以後才成立的，
所以這道就好像是萬物之祖一樣了。

其實，
如果拋開物形不論時，
那麼這個「道」，
不但是天地之母，
而且實際也是萬物之母，
只不過有天地所與的物形界在其間，
就好像是有此間接的意思了。

雨後阿勃勒

詳細說一下，
本句中「天下有始」的「天下」，
該是代表上天下地的天地來說，
意思是說這天地還有一個始發之端。
「以為天下母」這個「天下」，
可直接解作天下一地，
也就是包括天下一切萬有而說。

如果這二句連接一起時，
就是天地的那個始發之端，
不但是天地的始源，
而且也是天地萬物的生母，
萬物就是依靠天地之德承受形色生態，
同時又由這生母賦與生機元素，
有形之形得自天地，
無形之理得自生母，
因此之故，
第一章「無名天地之始」的那個道，
實際也就是天下萬物的生母了。

【敬待續篇】

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