尊貴（老子51）之四    台灣白牡丹   2014/5/26（甲午4/28）

第二段的經文：

是以萬物莫不尊道而貴德，

道之尊，

德之貴，

夫莫之命，

而常自然。

從這兒可知，

萬物在根本上來說，

都是道生德蓄的。

換句話說，

萬物因能尊貴這道的一點元素，

和看重德的蓄養功能，

這才有萬物的出生。

因此，

這在原則上，

萬物是沒有不遵道而貴德的。

不過，

這道之尊貴性和德之寶貴性，

並不是像珍寶的實有尊貴，

乃是雖尊而不覺其尊，

雖貴而不覺其貴，

正像宇宙主宰之尊，

和天地大德之貴一樣，

是不落跡相不受奉揚的真正尊貴。

因為，

這並不是有意的有所為，

而是以自然之妙各合其性，

以自然之理各遂其宜，

萬物在未形之前，

於不知不覺中已蒙受道生德蓄，

在既形之後，

雖仍受道德的滋潤，。

但卻不見其首尾，

更不知是受誰之命，

只略略的知道這道德也者，

只不過是自然的現象，

這就是：

「夫莫之命，而常自然」的意思。

綜觀之：

道德的真正尊貴處，

就是表現於自然，

不使萬物知其尊貴，

如「萬物恃之以生而不辭」，

卻又「上德不德」的「而常自然」，

故道德的真正化境就是這樣修成的啊！

【 敬 待 續 篇 】