今天經由友人口中看到一篇文章"雖然不是出自名人文筆"但是我看了好感動也很無奈
感動的是在這現實的社會中還有人默默的在為我們的主人翁付出心血"勞力"而且是無怨無悔
的付出"無奈的是曾經為亞洲四小龍之首的台灣"政府竟然連這種弱勢團體都沒辦法去照顧
希望大家有空去點看看"也希望大家能轉貼這訊息親戚50"朋友60"的傳下去"讓這位愛心媽媽
能繼續的發揮這偉大母愛"感"""恩""""阿""""
當我和朋友提到有位母親獨自帶著一百多位小孩,他們都會目不轉睛的聽我繼續說下去.
在台東海岸山脈的最南端都蘭山北麓有個小村莊叫泰源村,在台灣絕大部分的人都沒聽說過當然也不會知道.
這個小小村莊裡面竟然有國中國小以下的小孩三百多位,這在目前台灣少子化社會真的有些脫節.
但是又有很多小孩是隔代教養,或單親或父母雙亡.
父母離異,出走,遺棄或死亡多少和缺乏教育及喝酒文化也有不少的關連,
造成很多無辜小孩的不幸遭遇.
這村莊和有名的東河包子很近,就在偏北一點的山谷裡.
11號海岸公路遊客和車輛並不算少,
但是資源都和疾駛的車子一樣呼嘯而過未曾佇足,
沒有多少人注意到這原本是個世外桃源的部落.
有位原住民媽媽黃春華在多年前回到故鄉部落,看到這些可憐沒人愛的小孩,
興起一股母親的不捨和憐憫.在萬般皆無的條件下默默的開始照顧起這些小孩,
除了親身照顧和輔導課業之外,還要到處尋求募捐募款,好給這些小孩更多的照顧.
為了這工作的順利進行,成立了 社團法人臺東縣原住民嘎屋啦瀚文教發展協會.
這"嘎屋啦瀚"是喜歡的意思,原來的意思是希望這些小孩可以喜歡到這裡這裡來多讀一些書.
不要和台灣其它的地方的小孩教育程度相比過度落後,出了社會可以有更好的競爭發展,
否則又像上一輩父母處在社會底層困難掙扎討生活.
但是接觸之後發覺這些小孩的課業程度和實際年級有很大的落差,遠遠的落後,
課後輔導立即成為重點工作,
隨後而至的問題則是發覺許多小孩輔導課後留連不歸,
一問之下才知道是因為回家沒有晚飯可以吃.
他們在學校吃過營養午餐,晚餐就沒有著落了.
所以提供晚餐給其中的四十幾位小朋友吃,又成了一個不得不的負擔和工作.
"因為不能讓孩子餓到肚子!"
春華媽媽說道..
"這個年紀的小孩正值發育期活動量很大,又要唸書學習,餓著肚子肯定是不行的."
以前小孩的上課輔導借用社區活動中心,電腦輔導借用學校的教室.
但是因為種種原因,包括社區意識不足被迫遷出,只有自己租用二樓建築民宅,
食物房租水電瓦斯...都成了固定的支出.經費由何而來呢?
當需要照顧的小孩由十來個到現在的一百多個,就必需增加一些常駐的人員照顧,
所以聘請了三位有給職的輔導老師和數位鐘點給付的工作人員.
這又是一筆支出,雖然多數是社區媽媽,不是很計較薪水多少,但是負擔也是不小.
經費由何而來?當然就是需要這位媽媽到處去募款了!
校長兼校丁
教員兼敲鐘
這是台語的諺語,是我說她一人兼有多人角色和工作的寫照,
她精通台語,也知道這句話的傳神.
前些日子一位主要持續經濟支援的重要人士因為年紀大病倒,
可能沒有痊癒的機會了,
春華媽媽正愁著無米斷炊的困境即將發生,
今天我想藉由網路世界的傳遞告訴大家這個訊息,
希望大家可以多多幫助這個位在台灣被忽視的小小角落裡,
默默付出的這位春華媽媽---
帶著一百多隻小雞的母雞媽媽.
她說當一百多位小孩會爭著圍繞在她身邊,喊著媽媽~媽媽~的時候,
我看到滿是幸福的表情浮現在她的臉龐!
在聲聲叫著媽媽的童音裡,再怎麼辛苦可全都化為甜蜜的負擔了!
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有任何支援都可以,冀望您能伸出愛心的援手,除了掌聲還可以行動給她更多更實際的鼓勵!
歡迎..
有任何物品(舊書文具舊衣樂器球具電腦...)可以捐獻,請寄至
台東縣東河鄉泰源村本部落50號
嘎屋啦瀚文教發展協會 黃春華 收
有金錢上的資助,金額不拘多寡請利用
劃撥帳號:06703241
戶名:台東縣原住民嘎屋啦瀚文教發展協會黃春華
也歡迎認養兒童,每位每月以台幣1500元計
助學帳號:811-10-045747
戶名:臺東縣原住民嘎屋啦瀚文教發展協會
(第一銀行台東分行)
(捐助者請註明姓名和地址,好寄給收據,可做為報稅資料)
或直接聯繫
服務電話:0988-203845 或0919628641
傳真電話:089-892403
e-mail:
amu549968@yahoo.com.tw
歡迎蒞臨部落格
社團法人臺東縣原住民嘎屋啦瀚文教發展協會
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