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篇名: 觀法如幻
作者: 谷哥 日期: 2012.11.14  天氣:  心情:
在《楞伽經》,大慧菩薩問,
說:“世尊,為什麼要用緣起如幻?

”世尊說:“只能用緣起如幻,

才能最接近第一義諦。”


除了這個名詞外,
沒有辦法形容諸佛的妙理了。

因緣生的東西,
它就是如夢幻泡影,不實在的。

那麼放眼看過去,
哪一樣不是緣起的?


妄心,就是看了某一種東西,

拼死命地執著,拼死命地分別。

內在的習氣,加上外在的誘惑,

變成業力,強大的業力牽引著我們。
就是等於一頭牛,


這個鼻孔被穿孔了,

拉著一條繩子,你不得不跟他走。

這個就是妄心造生死業,輪迴的根本。

什麼是真心,

真心就是眼睛像X光一樣,

單刀直入,就可以透視,

一切相不可得。

六祖講,
【本來無一物,何處惹塵埃?】
當下就是空。
講當下就是空,非常困難體會,
講緣起空無自性,也非常困難體會。

佛經裡面講的生住異滅,剎那無常。
每一件事情,都是這樣子。

佛陀所發現的真理,它是普遍性的,
任何一棵樹、一朵花、一個建築物、
任何一個人、一隻狗,
真理是普遍性的,
隨手拈來,統統是真理。

因為哪裡都是緣起,

哪裡都是空無自性,

哪裡都沒有永恆。

放下,那一念叫做永恆。

永恆不是說有一種東西,叫做永恆,

是永遠不執著,

存在清淨的智慧心,叫做永恆。

不是有一種東西叫做永恆。

內心透視任何緣起緣滅的假相,

不去分別這個是皇帝,

這個是國家主席,

這個是總統,

這個是乞丐,
一視同仁,對待每一個眾生,

因為所有的眾生,

將來都將化做一堆骨頭,沒有例外。

一百年後,
今天所有的起心動念、

情緒的高低潮,都沒有任何的意義。

我們因為不明了佛所講的真理,

在緣起緣滅裡面完全迷失,完全迷失。

完全迷失就是不知道,

每天講的我是一個假相,

它只是一個新陳代謝的工廠而已,

吃下去的飯、菜化做能量,讓你運作,

行住坐臥,衣食住行。

有一天,它就是要死、要爛、要壞,

不把它埋葬,就會長蟲,

就會流出屍體惡臭水,

一定會變成一堆骨頭,沒有例外。

用這樣透視的心,徹底地放下。


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