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篇名: 觀法如幻
作者: 谷哥	日期: 2012.11.14　　天氣: 　心情:

在《楞伽經》，大慧菩薩問，
說：“世尊，為什麼要用緣起如幻？

”世尊說：“只能用緣起如幻，

才能最接近第一義諦。”

除了這個名詞外，
沒有辦法形容諸佛的妙理了。

因緣生的東西，
它就是如夢幻泡影，不實在的。

那麼放眼看過去，
哪一樣不是緣起的？

妄心，就是看了某一種東西，

拼死命地執著，拼死命地分別。

內在的習氣，加上外在的誘惑，

變成業力，強大的業力牽引著我們。
就是等於一頭牛，

這個鼻孔被穿孔了，

拉著一條繩子，你不得不跟他走。

這個就是妄心造生死業，輪迴的根本。

什麼是真心，

真心就是眼睛像X光一樣，

單刀直入，就可以透視，

一切相不可得。

六祖講，
【本來無一物，何處惹塵埃？】
當下就是空。
講當下就是空，非常困難體會，
講緣起空無自性，也非常困難體會。

佛經裡面講的生住異滅，剎那無常。
每一件事情，都是這樣子。

佛陀所發現的真理，它是普遍性的，
任何一棵樹、一朵花、一個建築物、
任何一個人、一隻狗，
真理是普遍性的，
隨手拈來，統統是真理。

因為哪裡都是緣起，

哪裡都是空無自性，

哪裡都沒有永恆。

放下，那一念叫做永恆。

永恆不是說有一種東西，叫做永恆，

是永遠不執著，

存在清淨的智慧心，叫做永恆。

不是有一種東西叫做永恆。

內心透視任何緣起緣滅的假相，

不去分別這個是皇帝，

這個是國家主席，

這個是總統，

這個是乞丐，
一視同仁，對待每一個眾生，

因為所有的眾生，

將來都將化做一堆骨頭，沒有例外。

一百年後，
今天所有的起心動念、

情緒的高低潮，都沒有任何的意義。

我們因為不明了佛所講的真理，

在緣起緣滅裡面完全迷失，完全迷失。

完全迷失就是不知道，

每天講的我是一個假相，

它只是一個新陳代謝的工廠而已，

吃下去的飯、菜化做能量，讓你運作，

行住坐臥，衣食住行。

有一天，它就是要死、要爛、要壞，

不把它埋葬，就會長蟲，

就會流出屍體惡臭水，

一定會變成一堆骨頭，沒有例外。

用這樣透視的心，徹底地放下。

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