中峯云.凡情未滌.正眼未開.認善為惡.指惡為善.往往有之.不憾己之是非顛倒.而反怨天之報應有差乎.
中峰禪師解釋,我們是凡夫,情染沒有洗滌乾淨,法眼、慧眼沒有開,所以常常看錯事情,顛倒是非,把善看作惡,把惡看作善.自己不深慚愧,反而責怪老天報應不公平,這是罪上加罪.
眾曰.善惡何致相反.中峯令試言其狀.一人謂詈人毆人是惡.敬人禮人是善.中峯云.未必然也.一人謂貪財妄取是惡.廉潔有守是善.中峯云.未必然也.眾人歷言其狀.中峯皆謂不然.因請問.中峯告之曰.有益於人是善.有益於己是惡.有益於人.則毆人詈人皆善也.有益於己.則敬人禮人皆惡也.
這些學生們說:「我們哪有把善惡看顛倒了?」中峰禪師有智慧,不解釋,讓他們自己說什麼善,什麼是惡.有個學生說:「罵人、打人是惡;恭敬人、禮敬人是善.」中峰云:「未必然也.」另外一個學生說:「貪財妄取是惡,廉潔有守是善.」中峰云:「未必然也.」許多學生都各自說對善惡的看法,,中峰禪師完全不同意.
於是他們向中峰禪師請教,到底什麼是善,什麼是惡?中峰告訴他們說:「你的起心動念、言語造作,如果是為利益別人、利益社會、利益大眾,這是善;如果是自私自利,那就是惡.」這是善惡的標準.譬如對這個人有益的,你打他、罵他也是善;如果是為了自私自利而恭敬人、禮敬人,那是巴結,那是惡,不是善.
是故人之行善.利人者公.公則為真.利己者私.私則為假.又根心者真.襲跡者假.又無為而為者真.有為而為者假.皆當自考.
「襲跡」,是模仿.
真善、假善一定要辨別清楚.起心動念、言語造作決定沒有私心,都是利益社會、利益大眾、大公無私,公是真的,所以這個善是真的;利己是私心,私心是假的,所以這個善是假的.再進一步說,如果你利益大眾是出自於真心,這是真善;若是模仿別人,這是假善.所以,為善最重要的是真心.我們所做的善事,不露痕跡,不讓人知道,這個善事是真的,這是陰德;如果是有企圖、有目的才做這樁善事,這個善事是假的.這些地方都要自己認真省察.
前面讀的十個例子,十個人修善都得好果報,是什麼原因?真心,只知道幫助別人,沒有一點自私自利.因此,真假要從這裡辨別. |
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