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練練歌 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 廣請世人讀誦一切諸經中王【妙法
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篇名: 廣請世人讀誦一切諸經中王【妙法
作者: 曉君 日期: 2013.12.12  天氣:  心情:

果敞2008.08.31
世稱經王的法華經,統諸佛降靈之本致也。經云:「諸佛世尊,欲令眾生,開佛知見,使得清淨故,出現於世。欲示眾生佛之知見故,出現於世。欲令眾生,悟佛知見故,出現於世。欲令眾生,入佛知見道故,出現於世。」此經宣說如來一切所有之法、如來一切自在神力、如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事。如來所說經典,無量千萬億,已說、今說、當說之中,此法華經最為深大,最難信難解,最為照明,最為至尊,為諸經中王。能令眾生離一切苦,離一切病痛,能解一切生死之縛。經云:「若有受持、讀誦、正憶念、修習、書寫是法華經者,當知是人,則見釋迦牟尼佛,如從佛口聞此經典;當知是人,供養釋迦牟尼佛;當知是人,佛讚善哉;當知是人,為釋迦牟尼佛手摩其頭;當知是人,為釋迦牟尼佛衣之所覆。」
 
一、【妙法蓮華經】二十八品之殊勝功德 
 
{一}法華經藥王菩薩本事品:譬如一切川流江河,諸水之中,海為第一,此法華經、亦復如是,於諸如來所說經中,最為深大。又如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山、及十寶山,眾山之中,須彌山為第一,此法華經、亦復如是,於諸經中、最為其上。又如眾星之中,月天子最為第一,此法華經亦復如是,於千萬億種諸經法中、最為照明。又如日天子能除諸闇,此經亦復如是,能破一切不善之闇。又如諸小王中,轉輪聖王最為第一,此經亦復如是,於眾經中、最為其尊。又如帝釋、於三十三天中王,此經亦復如是,諸經中王。又如大梵天王、一切眾生之父,此經亦復如是,一切賢聖、學、無學、及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、為第一,此經亦復如是,一切如來所說、若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法中,最為第一,有能受持是經典者,亦復如是,於一切眾生中、亦為第一。一切聲聞辟支佛中,菩薩為第一,此經亦復如是,於一切諸經法中、最為第一。如佛為諸法王,此經亦復如是,諸經中王。
 
﹛二﹜法華經藥王菩薩本事品:若如來滅後、後五百歲中,若有女人、聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界,阿彌陀佛、大菩薩眾,圍繞住處,生蓮華中,寶座之上,不復為貪欲所惱,亦復不為瞋恚愚癡所惱,亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱,得菩薩神通、無生法忍。得是忍已,眼根清淨,以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。
 
﹛三﹜法華經藥王菩薩本事品:此經能救一切眾生者,此經能令一切眾生離諸苦惱,此經能大饒益一切眾生,充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得醫,如暗得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除暗,此法華經亦複如是,能令眾生離一切苦,一切病痛,能解一切生死之縛。 
 
﹛四﹜法華經藥王菩薩本事品:若人得聞此法華經,若自書,若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。 
 
﹛五﹜法華經藥王菩薩本事品:若復有人,以七寶滿三千大千世界,供養於佛、及大菩薩、辟支佛、阿羅漢,是人所得功德,不如受持此法華經、乃至一四句偈,其福最多。」
 
﹛六﹜法華經法師品:又如來滅度之後,若有人聞妙法華經乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。 
 
﹛七﹜法華經法師品:若善男子善女人于法華經,乃至一句,受持讀誦,解說、書寫,種種供養經卷,花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬,是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩,成就阿耨多羅三藐三菩提,哀憫眾生,願生此間,廣演分別妙法華經,何況盡能受持種種供養者。藥王當知,是人自舍清淨業報,於我滅後,憫眾生故,出於惡世,廣演此經。若是善男子、善女人,我滅度後,能竊為一人說法華經乃至一句,當知是人則如來使,如來所遣,行如來事。何況于大眾中廣為人說。 
 
﹛八﹜法華經法師品:須臾聞之,即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。 
 
﹛九﹜法華經法師品:藥王!當知如來滅後,其能書、持、讀誦、供養,為他人說者,如來則為以衣覆之,又為他方現在諸佛之所護念,是人有大信力及志願力,諸善根力,當知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。 
 
﹛十﹜法華經法師品:多有人在家出家行菩薩道,若不能得見、聞、讀誦、書、持、供養是法華經者,當知是人未善行菩薩道,若有得聞是經典者,乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者,若見若聞是法華經,聞已信解受持者,當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。 
 
﹛十一﹜法華經提婆達多品:智積菩薩問文殊師利言:此經甚深微妙,諸經中寶,世所稀有,頗有眾生勤加精進,修行此經,速得佛不?" 文殊師利言:"有婆竭羅龍王女,年始八歲,智慧利根,善知眾生諸根行業,得陀羅尼,諸佛所說甚深密藏,悉能受持,深入禪定,了達諸法,於刹那傾,發菩提心,得不退轉,辯才無礙,慈念眾生,猶如赤子,功德具足,心念口演,微妙廣大,慈悲仁讓,志意和雅,能至菩提。"......爾時,龍女有一寶珠,價值三千大千世界,持以上佛,佛即受之......龍女謂智積菩薩,尊者舍利弗言:"我獻寶珠,世尊納受,是事疾不?"答言:"甚疾!"女言:"以汝神力觀我成佛,複速於此!當時眾會皆見龍女,忽然之間,變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界,坐寶蓮花,成等正覺,三十二相,八十種好,普為十方一切眾生善說妙法。 
 
﹛十二﹜法華經如來神力品:諸佛神力,如是無量無邊,不可思議。若我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祗劫,為囑累故,說此經功德,猶不能盡。以要言之,如來一切所有之法,如來一切自在神力,如來一切秘要之藏,如來一切甚深之事,皆於此經宣示顯說。 
 
﹛十三﹜法華經隨喜功德品:佛告彌勒,我今分明語汝,是人以一切樂具施于四百萬億阿僧祗劫世界六趣眾生,又令得阿羅漢果,所得功德,不如是第五十人,聞法華經一偈隨喜功德,百分、千分、百千萬億分不及其一,乃至算數譬喻所不能知。阿逸多!如是第五十人輾轉聞法華經隨喜功德,尚無量無邊阿僧祗,何況最初于會中聞而隨喜者,其福複勝,無量無邊阿僧祗不可得比。 
 
﹛十四﹜法華經普賢菩薩勸發品:「世尊,於後五百歲、濁惡世中,其有受持是經典者,我當守護,除其衰患,令得安隱,使無伺求、得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若為魔所著者、若夜叉、若羅剎、若鳩槃荼、若毗舍闍、若吉遮、若富單那、若韋陀羅、等,諸惱人者,皆不得便。是人若行、若立、讀誦此經,我爾時乘六牙白象王,與大菩薩眾、俱詣其所,而自現身,供養守護,安慰其心,亦為供養法華經故。是人若坐、思惟此經,爾時我復乘白象王、現其人前,其人若於法華經、有所忘失一句一偈,我當教之,與共讀誦,還令通利。爾時受持讀誦法華經者、得見我身,甚大歡喜,轉復精進,以見我故,即得三昧、及陀羅尼,名為旋陀羅尼、百千萬億旋陀羅尼、法音方便陀羅尼,得如是等陀羅尼。」
 
﹛十五﹜法華經普賢菩薩勸發品:「普賢,若於後世,受持讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛,亦于現世得其福報。」 
 
﹛十六﹜法華經普賢菩薩勸發品:「普賢,若有受持、讀誦,正憶念,修習書寫是法華經者,當知是人、則見釋迦牟尼佛,如從佛口、聞此經典,當知是人、供養釋迦牟尼佛,當知是人、佛讚善哉,當知是人、為釋迦牟尼佛手摩其頭,當知是人、為釋迦牟尼佛衣之所覆,如是之人,不復貪著世樂,不好外道經書、手筆,亦復不喜親近其人、及諸惡者,若屠兒、若畜豬羊雞狗、若獵師、若炫賣女色,是人心意質直,有正憶念,有福德力,是人不為三毒所惱,亦復不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢、所惱,是人少欲知足,能修普賢之行。」

﹛十七﹜法華經普賢菩薩勸發品:「普賢,若如來滅後、後五百歲,若有人、見受持讀誦法華經者,應作是念:『此人、不久當詣道場,破諸魔眾,得阿耨多羅三藐三菩提,轉法輪,擊法鼓,吹法螺,雨法雨,當坐天人大眾中、師子法座上。』

待續    廣請讀誦一切諸經中王【妙法蓮華經】下篇


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