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台灣白牡丹
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虛靜(老子45)之四
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篇名:
虛靜(老子45)之五
作者:
台灣白牡丹
日期: 2014.02.08 天氣:
心情:
虛靜(老子45)之五 台灣白牡丹 2014/2/8(甲午1/9)
抱歉!
先容許自私一下,
說些自家話。
今天,
是民俗所謂的「天公生」。
偉大的家母
是這一天生的,
她常調侃說:
我是天公仔囡,
天公會特別疼惜我。
她是典型標準的賢妻良母,
養育我們六兄弟三姊妹,
任勞任怨,
每每燉補給我們吃,
她都不吃,
總是說老天爺會照顧他,
她是負責照顧我們的。
每年我們合家到台南天壇
——天公廟,
晉錢補運,
祈佑平安,
需要消災解厄做法事,
她都說她免做,
天公伯仔會照顧她。
果真,
家母很幸福地
活了八十四年,
她捨棄肉身已十年,
仍然跟我們在一起。
(註:瑜伽是沒有所謂毀滅,
認定死亡是捨棄肉身的過程。)
願
上帝佑生
(玉皇大帝佑眾生)
大家平安!
原歸正狀,
看本章結尾的六字經文:
清
靜
為天下正。
老子用這六個字結束虛靜章,
這是開門見山的一句話。
因社會不靖,
世風多亂,
都是因人動得太多所致。
常言一動不如一靜,
世人若能虛靜自守,
便如靜勝熱一般,
一切外來誘惑都能克制不入,
這樣的世風那能不樸實呢?
如果
像前面所說,
成者矜其成,
盈者持其盈,
這都是多舉之事,
終不會常保不敗。
是以,
老子教人清靜,
就是說道的本體本是清靜的,
我們就要常以清靜來自保。
道的作用是無為的,
我們若能內在清靜,
這在處事接物上,
自然就無貪無住,
無為而無不為的作用,
也就自然發揮了。
總之,
這清靜自守,
才是規正天下的善法。
換句話說:
清是無欲,
必依靜的無為,
才能理物而不害。
靜是無為,
必從清的無欲,
才能統物而不私。
所以,
這清淨二字,
細思之,
當有無窮味。
從自然界來看,
天之高明乃自然的高明,
地之博厚乃自然的博厚,
日月之臨照乃自然的臨照,
山川之流峙乃自然的流峙,
萬物之生成乃自然的生成。
總而言之:
宇宙的一切,
無一不是出於自然,
這些自然現象,
為什麼不現錯亂,
而能永遠的各得其正?
究其原因,
實在就是:
各奉其
清靜
的
正體用事
罷了
。
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住戶回應
時間:2014-02-09 01:32
她, 51歲,南海諸島,待業中
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