世界上最遠的距離不是我在你身邊，你卻不知道我愛你，而是兩個明明相愛的人，卻不能在一起長相厮守。究竟我們之間的距離有多遠？往往是，太近的距離，少了點神秘，太遙遠的距離，又容易相忘。那麼在情感的道路上我們應該保持怎樣的距離才算完美呢？

我們之間最曼妙的距離是.........
在我們祖父母的時代，人們常常將「打碎一個你，打碎一個我，再揑在一起，從此後，我泥中有你，你泥中有我」，當做是愛情篤深的標誌。可是，這種「藤纏樹，樹戀藤」的「二合一的愛情」，到了現代社會，卻難免會讓伴侶間感到牽絆過緊。神疲心累，日久生厭，甚至，讓人生出「逃出圍城放放風」的念頭。

其實距離不光是和愛情有關，就是親人和朋友之間也同樣的需要保持剛剛好的距離。心理學家認為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關係的表現，親密關係（父母子女，情人夫妻間）的距離為1.8英寸，個人關係（朋友，熟人間）的距離一般為1.5~4英尺，社會關係（一般認識者之間）一般為4~12英尺，公共關係（陌生人，上下階級之間）的距離為12~25英尺。其實，我並不認為與朋友熟人交往要把距離控制的那麼硬，但我贊同人際互動中的距離的確是人對事物在態度上的一種表現。因距離而產生更想維繫的心理。

營造距離......
距離應該有兩種：心和心的以及身與身的。對於相愛的雙方來說，在一起的根本目的絕不是為了印證距離，而是為了滿足情感的契合與歸屬。然而，親密無間的關係，只能是階段性的距離，無法持久。

有人因為距離太近的「審美疲勞」而提出了「週末同居」，「候鳥夫妻」的主張，言下之意就是鼓勵有間的親密，適當的不即不離，既留出一個空間給自己，也留一個空間讓他飛，既令自己感到輕鬆，自在，也令思念牽掛的暖流在彼此的胸中蕩漾。也許因距離調整的方式，反而給情愛「保了鮮」。

對於異性之間來說，距離的拿捏適當就更重要了，否則一不小心會陷入進退兩難的陷阱！和異性朋友之間的最佳對話距離是0.5米，而和朋友散步的距離則應該保持在1米左右。靠的太近，容易給人傳遞錯誤的曖昧訊息；而距離太遠，又會令朋友之間顯得陌生和尷尬。

至於親人，同樣需要有自己呼吸的空間。空間是一種適當的距離，一個交談的舞台，讓人有喘息的餘地，才會自由交流。多半子女都會和父母保持一堵墻的距離，也就是在家裡有屬於自己的獨立空間。

可見身與身的物理距離，真是可以「設計」或營造的。換句話説，營造距離是一種好手段，追求信任與親密才是我們渴求的最終目的。

美學距離.......
關於愛情，有人提出「心不出軌，身體自由」的理論。說的依舊是「審美疲勞」而引發身體的偶爾放縱，只不過，心與身的距離對每個人來說，感融都不一樣。有些人可將心和身完全區隔開來，而有些人則完全無法忍受心靈與身體的剝離，當心走遠了，身也必然會走遠。另外一些人，則游離於兩者之間，偶爾的讓心走遠一下，或者讓身體走遠一點。

可並不是所有的人在事後都能做到真正的灑脫，而且感情與婚姻堅守的底線還是有一個限度的，超過了就會導致全線「崩盤」。因此，伴侶間的「距離美學」應該像詩人所暢想的那樣，相愛的男女如同橡樹和木棉，大家站在各自的天空裡互相欣賞，互相愛慕，但在泥土裡，他們的根鬚卻是緊緊的相纏的。

關於友情，我們需要用心去經營，需有一定的藝術性。對一個朋友，且不論男女朋友，不能太過於重視，否則對方會覺得壓力很大，會被你的重視壓的喘不過氣，但過於疏忽，可能就不會再有連繫。朋友之間的情感，肯定是無法對等的，總會有付出較多的一方，而且往往是付出多的一方容易受到傷害。所以，和朋友相處的時候，要控制自己的付出，這樣會讓自己和朋友都不受傷害。

曼妙的距離......
究竟心和身的距離有多遠？永遠都沒有統一的答案。有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望出發，那就是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離；有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離，如果有愛，心與身的距離差不多就等於零，如果無愛，心與身的距離則是近在咫尺卻遠似天涯。

珍惜身邊的每一份友情，它是一粒種子，珍惜了，就會在你的心裡，萌芽，開花，直至結果。而那種綻放時的清香也將伴你前行一生一世，我也想說：我的親人，當我們互相理解，共同面對生活，那種血濃於水的親情又豈止今生今世！我還想說：我迷惘的愛人ㄚ！當我種的一朵花悄然綻放，花兒輕輕熏香了你的衣衫，這時，我倆的距離是一朵花與另一朵花呼吸的距離！當你在爭得允許後瀟灑的點上半隻煙，我隔著藍霧微笑的看著你，這時，我倆的距離是燃燒著的半隻煙與「下不為例」的另外半隻煙打趣的距離。當我們舉一杯紅酒共祝百年好合的時候，我倆的距離是交杯環繞，輕點朱唇的距離。還有許多曾經和未來的那些有風，有雨，有花飛，有雪落的日子，你為我遮風擋雨，我為你擁抱取暖，這將是我倆要用一輩子慢慢感受的最曼妙的距離。