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 阿彌陀佛-行德慈利 的日記本
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篇名: 改造命運心想事成-了凡四訓講記
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2008.04.01  天氣:  心情:
僧垂淚曰.舍銀及衣布.猶非難事.只此一點心.如何易得.後功完.拉老父同遊.宿寺中.公夢伽來謝曰.汝子當享世祿矣.後子汴.孫檉芳.皆登第.作顯官.

「伽藍」,是護法神.「登第」,指中進士學位.
出家人聽到他這番談話,非常感動的說:「布施銀兩以及這些衣服、布料,不是難事,但是這一點真心太難得了.」包憑等屋頂修好後,就拉著父親一起去看.晚上住在寺廟中,夢到護法神來感謝他說:「你的兒子會享世祿,得到福報.」果然以後他的兒子汴、孫子檉芳都中進士.官位顥赫.

這是子孫貴顯之報.修寺院道場、造佛像,功德很大,《造像功德經》有詳細說明.但是功德必須具足條件,如果只是造佛菩薩形像,沒有弘法利生,一般人看到佛像容易產生迷信,不但沒有利益,反而讓許多眾生造罪業,這就錯了.道場一定要講經,教導大眾修行,所謂「解行相應」,這個重要.在解門方面,每個宗派的道場,都要認真透徹的研究讀誦本門的經典,並依據經典的理論來修學,這才具足功德.

佛像具有表法的意義,佛家用這種方式時時刻刻提醒我們.譬如,我們見到觀音菩薩像,就要想到我要像觀世音菩薩一樣慈悲,幫助世間一切苦難眾生,這個像的功德就大了.如果不曉得這個道理,將佛像當作神明,只是燒香、膜拜,求福、求壽、求兒女、求升官發財,那是迷信.

學佛如何才能得到佛法真實的利益?在行門方面,佛法修行的方法很多,每個宗派的方法都不相同,只要選定一門,功夫不要間斷,就能得清淨心,成就戒定慧,這是道場真實的功德利益.
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