佛法學習初階,如觀經三種淨業,「三種淨業」,是三世諸佛淨業正因,可見它的重要性,無論修學那個宗派法門,這
是根本法與基礎.前面講過的覺、正、淨是它的綱領,三種淨業則是入學必備的條件.第一條是「孝養父母、奉事師長,
慈心不殺,修十善業」.這裡面講的四樁事情很重要,一定要修學,它是人天的福報.第二條是小乘的福報,第三條是菩薩
的福報.第一條是最基本的,做人、升天也要以這為基礎.孝親與敬師是求學的根本,現今這個世界這麼亂,原因就在世
間缺乏賢母與良師,故中國古時政治上的設施,非常重視教育;賢人是要家庭與老師合作才能教育出來,從前的教學是教
育,現在的教學重科技,教育是教人怎麼做人?孝親尊師是做人的根本,因父母是生育我們的恩人,要知恩報恩!老師是生
我們法身慧命的恩人,人若沒智慧,與畜生就沒兩,因人也是動物之一,人比動物高是人有智慧,有道德的觀念,智慧道德
是老師教的,所以老師的恩德與父母是相同的.
佛法修學的次第,常以四大菩薩為代表,猶如大學內有四個學院組成,四大菩薩就是中國的四大名山中九華山地藏
菩薩,普陀山的觀音菩薩,五台山的文殊菩薩,峨嵋山的普賢菩薩,這四大菩薩代表佛法教學的四個重要課目,等於四個
學院,這也是佛法的綱領,不管多少宗派、經論,都出不了這四個範圍.學佛要從地藏學起,大地是我們生活的根本,何況
地底下有無限的寶藏,例如資源,我們開採資源,受用不盡.佛講的地是比喻我們的心地,心地裡的寶藏是無盡的,心地蘊
藏有無限的智慧,德能與才藝.佛說我們每一個人的智慧、德能、才藝都與佛一樣,沒有差別.換句說說,每個人都有此
寶藏.問題在你自己不佑道開採它.佛陀教育就是教人開採心地寶藏,而孝親尊師就是開採心地寶藏最重要的工具,所以
地藏經就是佛門的孝經,我們若想發揮自己本性中本具的智慧、德能與才藝,一定要孝親尊師,孝親尊師是性德,為何佛
教這麼重視、提倡它,因您若不從這裡做起,您自己的本性、德能、智慧永遠不能顯現出來,所以佛法是師道、是教育!
如育嬰孩,始於胎教,故佛陀教學重視孝親尊師. |
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