馮琢庵太史之父.為邑庠生.隆冬早起赴學.路遇一人.倒臥雪中.捫之半殭矣.遂解己綿裘衣之.且扶歸救甦.夢神告之曰.汝救人一命.出至誠心.吾心遣韓琦為汝子.及生琢庵.遂名琦.
「太史」,是從前的翰林.「邑」,就是縣.「庠」,是學校.「庠生」,就是秀才.「韓琦」,宋朝英宗、神宗時,做過十年宰相,也做過元帥,文武全才,深得當代及後人的尊敬.他與范仲淹齊名,兩個人都是出將入相.
馮琢庵太史的父親作學生的時候,有一天冬天早起在去學堂的路上,看到有一個人倒在雪堆裡,已經快凍僵了,但是還沒有死.他立即脫下自己的棉衣將他包起來,扶到家裡,救活了這個人的命.晚上夢到一位天神告訴他:「汝救人一命,出至誠心,我將派韓琦作你的兒子.」後來生了琢庵,琢庵是他的字,名琦.
佛家講:「救人一命,勝造七級浮圖.」「浮圖」是寶塔,「七級」是七層的寶塔.一般人只知道建寺廟造寶塔的功德很大,不知救濟在飢餓邊緣,或是生病而缺乏醫藥的人,功德亦是無量無邊.救人一命,果報不可思議,得福甚大,何況救千萬人的生命?其所修之福,代代做官,其數是一升芝麻之數.為什麼不做?
什麼是真實功德?什麼是假功德?有一個標準,凡是真正令一切苦難眾生得到利益,就是真實功德;反之,這個功德是假的.我很不贊成造大佛像.有人說,大佛像坐在這個地方,這一方人都得平安了.未必,這是屬於迷信.一方得福,一方平安,要靠教化,改變人心.現在世間人心自私自利,放下名聞利養、貪瞋痴慢,無條件的犧牲奉獻,幫助社會,幫助一切苦難眾生.我們明白了,真正肯依教奉行,我們自己得度了,也真正能夠造福社會、造福人群,這是佛陀的教誨.
假如造寶塔、造佛像真有那麼大的功德,釋迦牟尼佛當年在世,為什麼不去造大佛像?為什麼不去造大寶塔?釋迦牟尼佛他老人家一生講經說法,教學四十九年,除此之外,沒做別的事.我們學佛一定要向佛菩薩學習,佛菩薩在哪裡?在經典裡.我們依照經典的理論、方法修學,效法佛菩薩,學習佛菩薩,這才是真正釋迦牟尼佛的學生. |
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