貴左（老子31）    台灣白牡丹   2013/6/30（癸巳5/23）

這一章應該跟上一章合起來講，

同是「反戰」的意思。

兵為不祥之器，

乃古人之所忌，

於迫不得已時雖不得不用，

但也用恬淡的心情和

勝而不美的心理來應付戰事。

由此看來，

古人對於用兵的態度，

實在是非常審慎沉重的。

然而，

反觀現在的人，

都跟所謂的時代進化而一切都變了，

只知崇尚武力，

不知修明政治，

於是在談笑間只要筆尖一勾、機紐一動，

就可使繁華的世界化作火海，

頃刻間億萬人民就成修羅場中之一堆白骨，

照這樣，

一些政治家們雖然把人民訓練成精兵，

這不能不算是他們的才能，

還有一些科學家們，

也利用科學使物質變成武器，

這又不能不算是他們的聰明，

只可惜他們忘掉了老子所說

「夫樂殺人者，不可得志於天下矣」這句話，

所以，

他們的才能與聰明

很容易就變成罪惡的製造者了。

先看一下經文：

夫佳兵者不祥之器，

非君子之器，

不得已而用之，

恬淡為上。

勝而不美，

而美之者，

是樂殺人，

夫樂殺人者，

不可得志於天下矣。

夫佳兵者不祥之器，

物或惡之，

故有道者不處。

君子居則貴左，

用兵則貴右，

吉事尚左，

凶事尚右，

偏將軍居左，

上將軍居右，

言以喪禮處之。

殺人眾多，

以哀悲泣之，

戰勝則以喪禮處之。

【 解 說 待 續 】