大男人沙文主義不一定產生惡姻緣,但惡姻緣往往由於大男人沙文主義.如果夫妻兩方一旦有了"反正你跑不掉"的信心,結果如何不問可知.其實在中國古老的社會中"跑不掉"的只限於女人,男人卻隨時都可以跑掉;太太死掉,丈夫固然可以順理成章的跑掉,就算太太仍然活著,丈夫也同樣可以跑掉--例如娶一大堆小老婆之類.女人如果想追隨男人之後,也那麼一跑,那簡直是捅了蜂窩.那個"覆水難收"的朱買臣的太太餓的兩眼昏花想另找飯碗,就挨了兩千年的罵--不但男人罵,女人也罵.幾乎沒有一個人同情她飢寒難當,也沒有一個人承認她有拒絕被丈夫活活餓死的權利.理學系統開山老祖之一的大儒程頤曾為"唯夫史觀"下了一個明確的界說,就是:太太死了,先生可以再娶.先生死了太太卻不能再嫁.有人曾經問程頤說:"寡婦貧苦無依,可不可以再嫁?"他閣下馬上端起聖人嘴臉,斷然回答:"絕對不能,因為餓死事小,失節事大."好一個"餓死事小,失節事大",這個"節"就是大男人沙文主義為女人唯夫史觀訂下的標竿,女人必須堅守這個專門為女人立下的標竿,要是膽敢踰矩即使死了也不會有好名聲.程頤實在是一個典型,對慷他人之慨和流別人之血的事情特別大方,眼睜睜看一個窮苦的寡婦抱著骨瘦如柴奄奄一息的兒女,輾轉破席之上,哀哀求告活活餓死的慘狀,不但沒有一私惻隱之心 ,反而聖心大樂,群起為"唯夫史觀"的光榮勝利乾杯.孟子曾說:"無惻隱之心,非人也."真不知道大男人沙文主義"非人也"之後會是個什麼. |