但當一心為善.正念現前.邪念自然污染不上.如太陽當空.魍魎潛消.此精一之真傳也.
我們要保持「一心為善」.什麼是「為善」?念念為利益眾生、利益社會、利益國家,就是一心為善.如果夾雜著利益自己的念頭,你的善就不純.自己的心純善,行為當然純善.要做到純善,決定不能有絲毫自私自利的念頭.
「正念現前」,正念是對邪念說的,邪念就是錯誤的思想、錯誤的見解、錯誤的行為.這一種錯誤傷害社會,對自己也非常不利.傷害社會、傷害別人,將來果報在三途.眼前縱然得一點小利,與往後所受的果報相比,得不償失!你得到的太少,付出的代價太大了,不值得!所以,要時時保持著正念.純正之念就是前面講的「吾心不動」,外面境界了了分明,這是正念.
如何修正念?舉例來說,現在每個家庭都有電視,看電視能不能修行?能.《金剛經》教導我們,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,我們以此偈來看電視,就是修行.電視畫面看得清清楚楚,電視音響聽得清清楚楚,你在這裡面學如如不動,不要被它轉了.如果演喜劇,他笑,你也跟著笑;演悲劇,他哭,你也跟著哭.你就完了,自己做不了主,你被電視轉了.修行人看電視不被電視轉,能轉電視,你就成功了.《楞嚴經》云:「若能轉境,則同如來.」境界現前,你不被它所轉,你就能轉它.轉它,你就能教導他、改變他,幫助他改邪歸正.如果你自己沒有這個能力、定力、智慧,自己都保不住,如何能轉別人?我們日常生活的點點滴滴,無一不是菩薩學處,處處皆能成就無上菩提,問題就是你會不會.
禪宗大德測驗學生時,常常問學生:「你會麼!」這個意思無盡深廣.如果你真會了,點點滴滴都是佛法,這才是真正的成就.宗門講「頭頭是道,左右逢源」,教下講「理事無礙,事事無礙」,宗門教下語雖有異,意實無殊.因此,所有宗派法門殊途同歸,我們都要以恭敬心對待,絕不可分高下.若認為我念佛很高,你參禪不如我,念咒不如我,這就錯了!心不清淨、不平等.真正覺悟的人,「法門平等,無有高下」.
假如每個人都能一心為善、正念現前,社會上哪裡會有邪教?哪裡會有邪知邪見?古德常言:「破邪顯正」,我們今天把這句話反過來說,「顯正破邪」,正法顯揚了,邪法就不能存在了.邪知邪見之所以充斥社會,就是因為沒有正知正見的教學,於是邪知見一出來,大家好奇就向它學習,這是盲從.所謂「只怕不識貨,不怕貨比貨」,如果正法能夠提倡,能夠教人辨別哪些是邪法,哪些是正法,大家認識了,自然就會選擇.
儒家是正法,教人「孝悌忠信、禮義廉恥」,教人五倫八德.但是這個時代卻要打倒孔家店,不要正法了.佛法是正法,教人「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,但是大家卻認為佛法是迷信.佛不迷信,佛的口號是「破迷開悟」,把破迷開悟當作迷信打倒了,當然一窩蜂都學邪教去了.因此,我們要多想想,如何能顯正破邪」,使全世界每個國家地區都用得上.
「如太陽當空,魍魎潛消,此精一之真傳也」,「太陽」比作正法,「魍魎」是妖怪,比作邪法,「精」是精純,「一」是唯一.光天化日之下,妖怪自然不能存在,這個道理是相同的,這是自古以來聖賢之真傳. |
住戶編號:336155
檢舉原因
心情: 
