時空背景
善持時劫的刪提嵐世界中的安周羅城
人物背景
當世之佛:寶藏如來,其子:寶海梵志(釋迦牟尼佛本生)
無諍念王(阿彌陀佛本生,在此生阿彌陀佛有千子)
大王子不眴(觀音菩薩本生)
二王子尼摩(大勢至菩薩本生)
三王子王眾(文殊師利菩薩本生)
四王子能伽羅
五王子無畏
六王子虛空
七王子善臂
八王子名泯圖(普賢菩薩本生)
九王子名蜜蘇(阿閦如來本生)
寶海梵志的徒弟
婆留比紐
月鬘童子(拘留孫如來本生)
虛空童子
毗舍掬多(迦葉佛本生)
無垢意童子(彌勒菩薩本生)
寶海梵志的兒子
海地尊
成就
故事開始
寶海梵志的無數弟子正在圓門外,教授眾生受持皈依佛、皈依法、皈依僧的三皈依法,並使他們發起無上的菩提心.
但因緣到了,寶海就向弟子們說道:「你們現在也應當仔細的發起無上的菩提心,來擇取未來的佛土,並在佛前如心而求,發願宣告.」
在寶海的教誨說法之下,他們也都發願未來在這個世界中成佛了.
最後這些弟子之中,只剩下一千人,其餘都已受到如來的授記了.
這其餘的千人,都曾讀誦其宗派的明論外典,具有極佳的學問.其中學養最佳者,名為婆由比紐.他向佛陀說道:「世尊!我現在祈願將來在五濁惡世中成就無上正覺,為那些有著厚重的貪欲、瞋恚、愚癡與多惱的眾生,宣說正法.」
這時,千人之中,有一人名為月鬘,就向寶海問道:「導師,尊者婆由比紐以什麼樣的理由,願在五濁惡世之中成就無上正覺菩提?」
他的導師就回報說:「月鬘,這是由於菩薩大悲成就的緣故,所以在五濁惡世中成就無上的正覺.此時,眾生沒有救護者,也沒有善念,他們的心,常為煩惱所亂,並由各種邪見所侵入.
在此處成就無上正覺,能夠廣大利益眾生,善能為他們作擁護者,並成為眾生的依止,如同舍宅的明燈.大悲菩薩能幫助他們度脫於生死的大海,教導他們安住於正見之中,使他們處於湼槃之中,並服下解脫的甘露水.
因為菩薩摩訶薩,要示現大悲的緣故,所以發願擇取如是的五濁惡世.」
寶藏如來此時就告訴婆由比紐說:「善男子!在當來之世時,過一恒河沙等阿僧祇劫後,進入第二恒河沙等阿僧祇劫時,在時劫的後分之中,於東方離此一佛世界微塵數等佛土的地方,有一個世界名為袈裟幢世界,你在這個佛土中將成就無上的正覺,名號為金山王如來,具足佛陀的十號.」
婆由比紐又向佛敬白道:「世尊啊!如果我所願成就的話,我現在頭面禮佛足,惟願如來用您百福莊嚴的佛陀兩足置於我的頂上.」
婆由比紐如此敬白之後,立即禮敬寶藏佛的佛足,而如來也以百福安置在他的頭上,並用偈頌讚他:「大悲心的人,你現在應當發心,生起明利的智慧,來善行菩薩的大道.為了究竟菩薩的大道.為了究竟菩提的緣故,斷除了一切堅牢的迷惑,斬除煩惱的縛著,當來必定成佛,能夠生起廣大的利益,救度無量的眾生.」
這時,婆由比紐聽聞了偈頌,心中歡喜無盡,就立起合掌前禮佛足,在離佛不遠之處,安坐聽法.
月鬘童子受到婆由比紐的影響,心中也有了決定,他走到佛陀面前,右膝著地長跪叉手向佛陀稟告道:「佛陀啊!我現在祈願在我們這個世界中,發起無上正覺的菩提心.如果有眾生具有貪欲、瞋恚、愚痴三毒等心,不能專心安住於善法之中,在他們心生不善,壽命四萬歲之時,我祈願成就無上正覺.」
寶藏如來告訴月鬘童子:「善男子!在未來之世時,過一恒河沙等阿僧祈劫後,進入第二恒河沙等阿僧祈劫時,在這時劫的後分之中現在的佛世界會轉名為娑婆世界.
因為何種因緣名為娑婆呢?這是因為在此的眾生,忍受著貪、瞋、痴三毒及各種煩惱,而且樂在其中,所以這個世界名為娑婆,意思是:堪忍之土.
這時,有一個大劫名為賢劫.為什麼名為賢劫呢?這是因為這個大劫中,有許多貪欲、瞋恚、愚癡、憍慢的眾生,並且有千位佛陀世尊,成就大悲出現於世間的緣故.
善男子!你在賢劫之初,人壽四萬歲時,於千佛之中最初為就無上正覺,號為拘留孫如來,佛陀十號具足,為諸眾生宣說三乘的教法,使無量的眾生,在生死輪廻之中者,都能獲得解脫,住於湼槃.」
於是,月鬘童子前禮佛足之後,退在一旁,安坐聽法.
這位拘留孫如來就是我們現在所身處的娑婆世界,也是我們的時代,賢劫中的第一尊佛,他導引著我們走向圓滿的光明.
遙遠的時劫,在法界中不過是彈指一瞬,千百億年,不過是夢境中的一分.廣大的十方世界,何妨跨足即到,我們不能自在的在各法界中遊歷,不過是由於心中的妄想迷惘.
我們的時劫到了,我們生活的世界也在眼前了.
南無 拘留孫如來.
從阿彌陀佛大傳中冊智慧寶海一書中轉載,該書由全佛出版社出版,如有侵權,煩請告知. |
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