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紫衣
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篇名:
我沒有特意去哪裡修
作者:
紫衣
日期: 2015.08.08 天氣:
心情:
我沒有特意去哪裡修 學~~
我只在家裡的佛堂修學為主
不管到哪裡修學~~最後~~要知道一件事~~就是~~甚麼是正確的~~
正確的修行--不會帶來負面的想法~~
正確的修行~~是會帶來正念~~正知~~正覺~~
正確的知智慧~正確的念頭~
正確的覺受~~感悟
問我有沒有覺悟?
我不能說~~我真正覺悟~~覺悟這範圍很大~~所以我不能因一點覺悟~~就自認全都覺悟
覺悟心~~知道修行是甚麼?
停止惡就是斷惡因~~這叫斷惡頭~~頭是因~~因是頭~~惡若是因~~因是頭
這幾天做夢~~我夢到一位老和尚~~到我夢裡~~講述~~往生西方淨土~~有哪些特徵
我夢到祂~~很認真對我講經說法~~這讓我嘖嘖稱奇~!
我一直不明白~~夢裡那出家老師傅~~到底是誰呢?
當我夢裡想睡覺~~但是夢中卻不知覺聽祂的講經說法
祂說過~~要修無懼心~去無常心~去掉我心~去掉認為的法執~修解脫心~修菩薩道~造菩薩道法~
當祂在講述~~當我念頭在雜想時~~祂在夢中就對我敲敲木魚~~敲出木魚聲
我內心其實隱藏著~~傷心~或是有些憤怒
祂 曾說:[妳放不下~~妳傷心是因為妳覺得那段婚姻給妳感覺傷心~~當妳 放下傷心~~妳卻升起憤怒~~為何他要打妳?
這些年~~妳說想放下~~妳內心深處卻沒有真放下~!]
祂敲敲木魚~~那木魚是個深色~~聽起來很穩重的木魚聲~~祂每一敲~~我內心似乎放下
祂 說:[放下~空雜~定慧到正中~~](接下來夢中我有些忘記)
祂 曾又說~~[嗔心障礙妳心門~~妳一定要修去嗔心~~~)
夢中我突然知道~~修羅道~~嗔心 易起~~比較心易起
夢中我曾夢見~我來到一處~~地上有一個圓圈圖~~上頭寫了很多彎曲的經文
夢中我一看到~~突然唸起來~~
突然出現~一尊年輕的男僧人~~祂盤坐於虛空中~~祂微笑看著我~~
無論我脾氣藏在內心很大~~夢中我一但看到祂~~我甚麼脾氣~~自然消去
祂四周的磁場~~軟化我~~讓我覺得生這脾氣~~是產生無明的念頭
夢中我記得~~看到有一年輕的男出家僧人~~在跪佛殿
以前我是一直夢到~~我只能在廟門外~~後來進入廟內~~一直還沒有進入廟的佛堂
那一次我夢中見到~~我終於來到~~佛堂~~我一進去
我突然想狂哭的感覺
我見到我身後是~~有一尊地藏王菩薩盤坐貌
我往佛堂往內看~~佛堂內是看到一尊如來佛盤坐~~
突然~~有一股心念傳給我~~[看如眾生如己孩~慈悲之心莫空過~不因遇事起退隱~不退慈悲~修菩薩]
那感覺又告訴我~~[有些事看起來很煩惱~~看起來很難走過去~當妳跨過去~~就覺得沒甚麼~!這事情有甚麼好困擾久的]
後來我醒來~~
......................................
昨天有鄰居的先生往生了~~那阿伯的太太跟我家~~很熟識~~~那阿伯是從小看我長大的
昨天我來到鄰居家的靈堂~~我用手拜拜~~我一看到靈堂照片~~我突然掉淚~~不過~~我忍住
伯母她看到我來拜~~看到我眼神有些難過~~她差點掉淚
無形師傳了感覺給我~~[妳來靈堂見到家屬~~不要讓對方親屬更加難過]
我跟熟識鄰居的伯母聊天~~跟她說怎麼幫往生者做功德回向之事
我跟伯母說~~[一個人要往生極樂世界~~一個是此人生前所作善因的功德~~再加上親屬真心為此往生者做49天的法事]
伯母把家人~~孫子都叫來~~聽我說~~怎麼做法事
伯母問我~~[妳是從哪學來的?]
我跟伯母說~~[我夢裡無形師教的~~像桌上的紙蓮花~~紙衣服~~鞋子~~紙元寶~~我曾經作夢醒來~~突然就會做~~沒有特意去哪學
現在我很久沒碰~~我就沒去弄~~]
伯母的女兒問我~~[念經書需要具備甚麼注意事項]
我講到後面~~就跟伯母女兒說~~我說~[有心就不難~~念經書最重要是~~真~跟~誠~~起心]
其實現在我~~我不是要炫耀~~我修學的事情~~或是甚麼事情
我只是告訴對方~~不要哭太傷心~~阿伯是無病無痛~~坐在家裡~~看起來睡覺~~往生後~~全身柔軟
不要哭太過傷心~~讓阿伯靈魂也跟著難過~
我又說~~[阿伯你們說怎麼走的太突然~~剛好妳們都不在家~~後來你們回到家~發現阿伯坐在沙發~~看起來在睡覺~~
怎麼搖叫都沒有醒~~全身還是柔軟的~~可能是~~阿伯知道時間要到~~不敢跟你們說~~怕你們傷心~~
所以坐在佛堂~~就這樣像睡覺走了~~妳們也別太傷心~~要好好做好~~阿伯的後事~~才是~~你們傷心只會讓阿伯更難過]
這時候讓我想起來~~
當我聽到佛經~~一段時間後~~~心淨得很乾淨~~~突然讓我想起
無形師曾在我國小一年級~~~夢裡對我訴說~~[果報業力的產生]
這時突然讓我想起~~
果報這事情~~有善跟惡這兩果種 下之 因
惡果報反撲的速度~~就要看業因的惡因~~重輕來分析來說~~
重者果報~~要看力報的力~~力的信念~~力的業重~~力的磁場~當下力的念頭~
殺害者的信念~~或是~~因果業力成熟~~曾世種的業因成熟
因果業力成熟~~如果是惡報~~那是很可怕的
因果業力成熟~~要看天時~~地利~~與業因時差(如有的人是在XX歲時候~~那業報才來報到)~~磁場與無形空間
這有此世受報(當世報)~~來世受報~~下下世受報~ 當下來生報~或是人死後~~因為念佛之 因~~往生於天界之後~~天界福 報受完後~~就要受報投生
這投生報業~~當然善惡因的果報業因~~
例如:
一個人做很多惡事~~殺業為重~~當此人在犯殺人之事~~這殺念~~殺意越強~~被殺者的意念~~念力~~就會變化成
一般人肉眼所看不見的~~磁場
殺念~~殘害殺人~~~被害死者~~的念力~~所產生無形磁場
會圍繞被殺者~~與殺人者~~所產生磁場
還有其他者的信念~~所產生之磁場
當那個人被殺死後~~當下的念頭~~就一個磁場~~~跟在殺人的身邊~~那磁場我們稱之為~~[業因之種因磁場]
當殺害的人~~如果此世沒受到法律制裁~躲去~就這樣終老死去
人在肉眼看不見此事情~~種下的業因~~種惡業因顏色有很多顏色~程度顏色不同~最深是黑色
這殺害人的業因磁場~~其實就會跟著殺害者~~來世投生果報之受因
業報~~這事情~~就像一個磁場~~
時機純熟~~就會反撲
善因會不會反撲?
善因成熟?~~
造善每次起的念頭~~起心動念~~言耳鼻舌身意念做~~最重要就是行動所造~~有去做善~~這叫造善因
造善事~~不要以利益起心~~
無量心的做善~~
一個人很有錢~~但是如果失去做善的本心(慈悲喜捨心..五字佈 施當下起心)~~
認為我很有錢~~我佈施比他人多~~就是最棒的~~這佈施心不可有此起心
當佈 施心起的當下~~所想的念頭~~就是起心~~後來做佈施~~
這叫念頭起心--->後做佈施~~>這叫做起心動念
一切唯心造
每個人都有慧根-->淨心瞭分明
知佛心(佛修何心?)-->跪拜禮佛(感恩佛開啟智慧~~這禮法就是知根--若無根你怎知佛的智慧方法是怎麼修上去的?)
修菩薩道根(修菩薩道的智慧~~菩薩道是甚麼?)-->行菩薩道(有點醒對方智慧的..六度般若去做..精神渡等智慧渡)
--->修解脫道(起無常心~去無常心~~知道煩惱~~怎麼去修智慧的解脫道~~解脫道的心是甚麼?..透無常~~修正解)
-->行解脫道(遇到煩惱的人~~要對方想開~~我以前遇到朋友~~她家人過世~我怎麼安撫她~~她還是哭~~
我感同身受~~不知覺狂哭~~
哭到女生朋友問我{妳哭那麼傷心做甚麼?哭那麼傷心~~妳有甚麼幫助?)~~
我哭到一半~回她~~[妳說的~~不就是我想講的?那妳哭那麼過度傷心~~又對妳有甚麼幫助?)~~突然兩人都不哭)
渡者~~沒有一定的方法~~沒有一定的形式~~沒有一定的智慧~~才叫做渡~!
以佈施來說:
我感恩~~我現在有這些錢~或是我擁有雖不多~~但我的佈施~~可以佈施給需要幫助的~~這起心是正確的
如果說~~一個人的起心是有比較心~~我出佈施的錢物品等物~~是裏頭人最多~~最高金額的~
有些人根本沒錢佈施~~~那起心念頭是不可以的
笑人窮~~心就茫了~~那佈施的本意~~起心呢?
慈悲喜捨的本意~~就是~~~心懷感恩~~心只起慈悲心~~~真心佈施心~~不求對方何時報答~~更不求報答之 事
真實心~~真實的善~~
不是口說我是善良~~人卻非非法~~這不能說是~~實善~~(只能說口說的善~~做卻不是善~~那不能稱是真善]
善因成熟會如何?
善因善果俱足~~是成佛菩薩之因
不是你口中想成佛~~心想成佛~~甚麼都不肯做~~那就只是空想~~
空想這事情~~可以說是(幻想)(妄想)(妄念)來說~~
佈施來說~~不能不淨之資~~不淨之財~~不淨之物(靠偷騙搶奪~不予自取等財資等物)~~來進行供養~~
受施者也由不能受之
翻譯:
不予自取:不是你自己的東西~~不能私自佔有拿取~!
不是靠自己的勞力~不是自己賺來的~不是自己購買的東西~~
不淨之資財等~~想進行供養~~佛菩薩悉皆不受~~況復供養僧侶收用~!
淨資:正當靠自己勞力工作所購買的~正當獲得的~財.物.食.衣物.或是要供養之琉璃等..才能做~淨資供養
做夢夢中修學來的
無形師說過
====心若不在修行所===
====無庸置疑尋遍深===
====若問師從何來求===
====問心問事執此心===
====佛緣自在心處起===
====道由法唯心可得===
====修心道修何處遍===
====法由唯心觀自在===
====字字句句點實真===
無形師要我每天念佛~~唸咒~~要我持咒~~念佛
無形師曾對我說~~吃素不難~~只問你的心
當妳不忍心吃下~~曾經有靈魂血肉的~~盤中肉~~
自然吃素心起~~有心不難~~只問你自己的心
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