雲谷出功過格示余.令所行之事.逐日登記.善則記數.惡則退除.且教持準提咒.以期必驗.
了凡先生是中下根性的人,所以雲谷禪師用「功過格」來幫助他,教他每天將所做的好事及過失都 記錄下來,善惡做個對比,這一天到底是善多還是惡多.最初做的時候一定是善惡混雜,甚至惡多於善,自己就要提高警覺,認真努力,希望做到純善無惡,改過就成功了.這是從事上改,這個方法對普通人非常有效.
並且教他持「準提咒」,念咒是教他修清淨心,把念頭集中在咒上,用一個念頭取代一切妄念,道理在此.用參禪、念佛的方法也是如此.這些方法很多,可以選擇一、兩種,幫助自己攝心把妄想打掉.心地清淨,真心就現前,智慧就現前.人不可能沒有妄念,妄念對我們的傷害非常大,不但破壞清淨心,對身體的健康也產生不良的後果.所以保持身體的健康,首先要減少妄念,妄念少了,飲食也跟著少.修行人可以一天只吃一餐,因為他的心清淨,妄念少,消耗的能量少,身體自然健康.
語余曰.符籙家有云.不會書符.被鬼神笑.此有祕傳.只是不動念也.執筆書符.先把萬緣放下.一塵不起.從此念頭不動處.下一點.謂之混沌開基.由此而一筆揮成.更無思慮.此符便靈.
雲谷禪師告訴他,畫符專家常言:「不會畫符的人會被鬼神笑.」其實,畫符、念咒、念佛確實有異曲同工之妙,方法形式雖然不一樣,其原理完全相同,都是要用真心.畫符的時候,要把一切妄念統統放下,一念不生.從第一點下去,一道符畫完,沒有一個妄念,心是清淨的,這個符就靈;如果畫符時還有妄念,這道符就不靈.念咒亦復如是,念時不能夾雜一個妄念,夾雜一個妄念,這個咒就不靈.由此可知,咒愈長愈難念.佛家常言:「念經不如念咒,念咒不如念佛.」經比咒長,不打妄想難;咒也相當長,不打妄想也不容易;佛號短,「阿彌陀佛」四個字,不夾雜一個妄念容易,這句佛號就靈.這些方法都在攝心,幫助我們達到清淨心.清淨心是真心,真心無念,心裡有念就是妄心.妄心有生滅,真心不生不滅.把生滅斷除,恢復到不生不滅,這是佛家修學功夫最高的目標. |
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