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篇名: 無私（老子7）
作者: 台灣白牡丹	日期: 2012.04.10　　天氣: 　心情:

無私（老子7）台灣白牡丹 2012/04/10（壬辰3/20）

道的可貴在於虛靈貫通，
虛而有靈是真道，
虛而無靈是窮道，
靈而不虛是異道。

所以，
人修「道」，
當以性靈合虛靈，
以虛靈合谷神，
這就是機妙的妙處。

在「德」這個面向來說，
體用兼該是常德，
有體無用是失德，
有用無體是小德，

所以，
人修「德」，
當以道德配體用，
以體用配玄牝，
這就是觀徼的徼處。

因此，
道是
綿綿若存，
用之不勤的東西。
（不勤，不窮盡之意）

可知，
道是
人類共同的生活目標，
並不是任何一個人所能私佔的。

道德經第七章經文曰：

天長地久，
天地所以能長且久者，
以其不自生，
故能長生。

是以聖人，
後其身而身先，
外其身而身存，
非以其無私耶，
故能成其私。

古哲有言：
人不為己，天誅地滅。

老子在這一章節，
說聖人非以其無私耶，
（聖人之本心並不是無私呀！）
只是
因聖人能放大眼光，
看透真理，
而不同於世人只顧眼前之私，
故能成其私。
（所以最後得以成就自己偉大的一番事業）。

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