【圓滿成就第九】
《解》前面是介紹法藏因地的修行,這一品顯示他修學所獲得的圓滿成就,就是說明法藏成佛後的圓滿果德.
┌─┐佛告阿難,法藏比丘,修菩薩行,積功累德,無量無邊.於一切法,而得自在.非是語言分別之所能知.所發誓願,圓滿
│經│成就.如實安住(1),具足莊嚴,威德(2)廣大,清淨佛土.
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《解》佛告訴阿難:法藏比丘修菩薩的六度萬行,積累無量無邊的功德.所以能於一切法中得大自在,這種果報,不是用言
語思想所能表達理解的.他所發的四十八大願已經圓滿成就了.極樂世界的一切,都是如實安住於諸法真如實相的
一真法界,所以具足莊嚴、威德、廣有無有邊際的清淨佛土.
註:
(1)〈如實安住〉「如實」真如實相.「如實安住」就是安住於諸法實相之理.
(2)〈威德〉「威」有折伏的意思,「德」有攝受的意思.
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│經│阿難聞佛所說,白世尊言,法藏菩薩成菩薩者,為是過去佛耶,未來佛耶,為今現在他方世界耶.
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《解》阿難聽了佛的所說,就問世尊;法藏菩薩修學成就的大覺佛果,他是過去佛?未來佛?還是現今示現在他方世界的
佛呢?
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│經│世尊告言,彼佛如來(1),來無所來,去無所去(2),無生無滅(3),非過現未來.
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《解》世尊回答說:阿彌陀佛的法身遍一切處,來無所來,去無所去;無所謂生,無所謂滅,不可以說他是過去佛、現在佛
或者是未來佛的示現.
註:
(1)〈彼佛如來〉就是指阿彌陀佛.
(2)〈來無所來,去無所去〉佛的法身是遍一切處,所以是無來也無去.
(3)〈無生無滅〉即不生不滅,這是佛究竟的涅槃境界.
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│經│但以酬願(1)度生,現在西方,去閻浮提(2)百千俱胝那由他佛剎,有世界名曰極樂(3).
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《解》阿彌陀佛為了實踐他所發的度生誓願,示現在西方,距離我們這個世界有十萬億個佛國土,他所建立的世界,稱為
「極樂世界」.
註:
(1)〈酬願〉實現他過去所發的大願.
(2)〈閻浮提〉是印度話,意思是南贍部洲,指我們這個世界.
(3)〈極樂〉就是阿彌陀佛建立的極樂世界,因彼國永無諸苦,但受諸樂,所以稱為極樂.
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│經│法藏成佛,號阿彌陀(1),成佛以來,於今十劫,今現在說法,有無量無數菩薩聲聞之眾,恭敬圍繞.
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《解》法藏比丘已經徹底覺悟,究竟成佛,稱號為「阿彌陀佛」.他成佛至今已經十劫了,現今示現在極樂世界講經說法,
在極樂世界有無量無邊的菩薩聲聞聖眾,大家恭敬圍繞,聽他說法.
註:
(1)〈阿彌陀〉印度話,「阿」譯為「無」,「彌陀」譯為「量」;「阿彌陀」就是「無量」的意思.在一切無量中,以
「無量光、無量壽」作為代表,是極樂世界教主的名號. |