雲谷曰.豈惟科第哉.世間享千金之產者.定是千金人物.享百金之產者.定是百金之物.應餓死者.定是餓死人物.天不過因材而篤.幾曾加纖毫意思.即如生子.有百世之德者.定有百世子孫保之.有十世之德者.定有十世子孫保之.有三世二世之德者.定有三世二世子孫保之.其斬焉無後者.德至薄也.
雲谷禪師說:「豈獨是考功名而已!世間大富大貴有千萬財產者,定是千金人物.」要有福分才能享受.過去生中沒有修福,怎麼能德福報?過去生中修積得厚,這一生中得大福報;過去生中修積得薄,就得小福報;沒有修福,應該餓死的,過去造的罪業深重.這些果報完全是自作自受,與老天爺、鬼神、佛菩薩毫無關係.所以,「天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思」,老天爺對一切眾生確實是公平的,這是自然的果報,老天爺對一切眾生確實是公平的,這是自然的果報,老天爺確實沒有加絲毫成見在裡面.這是至理名言,我們要細心玩味.
雲谷禪師藉著一般人的知見,勸了凡先生積功累德.「百世之德」,在中國歷史上,祖宗有德者,如夏朝享國四百年,商朝享國六百年,周朝享國八百年.周朝享國最久,這是文王、武王、周公所累積的功德.「百世之德,定有百世子孫保之」,這是就世俗眼光來說.不在王位者,如孔子,孔子以大公無私、真誠愛心,有教無類,幫助一切眾生破迷開悟,離苦得樂,他積的功德大,他的後代子孩至今還受到世人的尊敬.
「十世之德」,譬如中國歷朝的帝王.我們再看看現在一般富貴人家,傳二代三代,已經不多了,有的傳一代就完了,有的甚至中年發達,晚年破產,這是「德至薄」.沒有積功累德,起心動念所作所為都是自私自利,縱然做一點好事,也不捨棄名聞利養,所以德至薄.在社會上做一點慈善事業,就希望得到大眾的褒獎、政府的獎勵,這是假善,不是真善.
雲谷禪師舉出這些例子說明,然後教導了凡先生針對自己的缺點,徹底改過自新,就有救了. |