今天來換換日記風格
這是一些收集的文字跟自己的註解
為什麼會有這個主題，是因為
有兩個人無聊的吵架
談情說愛還吵這種話題
真是

在我們的身體中，除了豺狼和蛇蠍的成分外，總會同時揉入一些鴿子的善性吧……

蘇格蘭哲學家休姆（David Hume）十八歲時，受到強烈憂鬱症狀襲擾，一度情緒崩潰無法正常生活，復原後就養成了貪嘴好吃的習慣，大概是以不斷進食來解除內在憂鬱壓力吧！

可以想見，休姆終生都是個大胖子。五十八歲時，有一天在回家路上，休姆不小心跌進了爛泥灘裡，怎麼樣也爬不出來。還好一個漁夫的太太剛好走過，休姆趕緊喊 救命，漁夫的太太認出來泥灘中掙扎的大胖子是休姆，是一個長年質疑上帝存在、跟教會作對的傢伙，提出了條件：她沒辦法救一個無神論者，除非休姆背誦一段 〈上主祈禱文〉，證明他還相信上帝，否則她掉頭就走。

休姆背了〈上主祈禱文〉，因而能夠從泥灘中爬出來。

漁夫太太覺得自己相信的上帝勝利了，逼迫無神論者休姆認錯悔改，然而她不知道，其實背誦〈上主祈禱文〉，對休姆並不是什麼了不起的考驗，他根本不需要調整自己的哲學立場，他的哲學裡就包括了這部分。

休姆認為，太初時代，單純原始的家庭裡，各個成員彼此慷慨對待，彼此之間不需要什麼正式的規範。然而為了方便、安全、互助等理由，眾多家庭連結合作，慢慢 地就有了「我的」、「你的」財產認定區別，社群越大各個成員的想法利益差別也就越來越大，於是不能不產生明確的規定來維持秩序。

大家都自私自利，為什麼還能有共同的社會秩序？依賴的就是一種共同的感受，共同的智慧，感受到暫時犧牲小的利益，終究可以換來更大更久的利益，這種算計的能力就是理性。

比起繼續陷在泥灘中出不來，背誦自己並不相信的〈上主祈禱文〉是相對便宜的代價；更重要的，不管你喜不喜歡，一個社會就是會有相信和不相信〈上主祈禱文〉的人交錯共存，要找出大家可以彼此幫助好好活下去的方法，依靠什麼跨越不同信念呢？休姆說的：

在我們的胸懷中，都有慈愛的感受，對於人類普遍的友誼閃光，無論那感受、那閃光多麼小。在我們的身體中，除了豺狼和蛇蠍的成分外，總會同時揉入一 些鴿子的善性吧！讓我們假設這樣的慈愛善性很微弱很微弱，弱到甚至無法搬動我們的一根指頭，即使如此，微弱的慈愛善性還是會影響指引我們的心靈，當其他因 素保持平衡不變時，就會在人類普遍有毒危險的本性上，產生一種有用有益的偏好。