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台灣白牡丹
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篇名:
實之三(實用)
作者:
台灣白牡丹
日期: 2011.03.01 天氣:
心情:
實之三(實用) 台灣白牡丹 2011/3/1(辛卯1/27)
常言道:
講得天花亂墜(台語說:講甲喙角全波),不如有用才實際。
簡而言之:
切實而有用,
才是真正實用。
記得杜威的「教育即生活」的理論,
帶給「教育」的工作極大影響。
事實上,
杜威是實用主義的三大代表人物之一。
實用主義(Pragmatism)是從
希臘詞πραγμα(行動)衍生出來。
產生於19世紀70年代的現代哲學派別,
可以說實用主義是道地的美國哲學。
在20世紀的美國成為一種主流思潮。
對法律、政治、教育、社會、宗教
和藝術的研究產生了很大的影響。
i
實用主義認為,當代哲學劃分為兩支:
一種是理性主義者——是唯心的、柔性重感情的、
理智的、樂觀的、有宗教信仰和相信意志自由的;
另一種是經驗主義者——是唯物的、剛性不動感情的、
憑感覺的、悲觀的、無宗教信仰和相信因果關係的。
實用主義則是要在上述兩者之間找出一條中間道路來,
是「經驗主義思想方法與人類的比較具有宗教性
需要的適當的調和者。」
實用主義者忠於事實,但沒有反對神學的觀點,
如果神學的某些觀念證明對具體的生活確有價值,
就承認它是真實的。
將哲學從抽象的辯論上,降格到更個性主義的地方,
但仍然可以保留宗教信仰。
承認達爾文,又承認宗教,
也不承認是二元論的,即既唯物,又唯心,
而是認為自己是多元論的。
實用主義的主要論點是:
一、強調知識是控制現實的工具,現實是可以改變的;
二、強調實際經驗是最重要的,原則和推理是次要的;
三、信仰和觀念是否真實在於它們是否能帶來實際效果;
四、真理是思想的有成就的活動;
五、理論只是對行為結果的假定總結,是一種工具,是否有價值取決
於是否能使 行動成功;
六、人對現實的解釋,完全取決於現實對他的利益有什麼效果。
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