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篇名: ~給孩子應付挫折的勇氣~
作者: 恩汐在臉書等你♡缺水晶♡ 日期: 2008.01.10  天氣:  心情:
趁黃金五階段教他愛自己

台灣教育只注重如何成功,而非如何活,一旦漠視自我系統的發展,將影響成人期所有生涯發展及自我價值感。

文●成章瑜--全文引自《商業周刊》

今年初,《商業周刊》曾推出「快樂國丹麥」專題,探索這曾經是高自殺率的北歐雪國,為何能轉型為全世界快樂指數最高的國家?剝絲抽繭後發現,這與改革後的教育價值有相當大關係。

丹麥的教育,是自小從人「出發」,從幼兒時期培養孩子的社群能力,到訓練孩子多元的嘗試,不侷限在教科書上的學科學習。誠如一位丹麥教育家所說:「增加知識固然重要,但若一個人無法體認人生的重要,那麼所有的知識都沒有力量。」丹麥人不在於教育孩子可以做些什麼,贏過多少人,更是「我是誰」的自我探索與認識!


影響,始於幼時——
憂鬱、精神疾病,都在幼年埋下導火線


反觀台灣,教育努力傳授一個又一個的知識。「但是沒有人教你,你是誰?你為什麼而活?」陽明、中央、交大、清大四校聯合校長曾志朗說。如何學習成為一個「人」, 過程是掙扎的。從「我想成為」、「我能成為」,到「真正的我是誰」,而不是「我應該是誰」的歷程間,中間有太多的選擇、掙扎、抗拒、接受、適應、改變和突破,但是我們通常只追求標準答案:「如何成功,而非如何活,」曾志朗說。許多人的厭世、底層的不快樂…,都與「我是誰」的定位探索不足,有很大關係。

人,在發展歷程中,童年到青少年間的早期經驗,通常是黃金人格發展期,也是「我是誰」的重要探索期。人生的光和影,也在這個時候發生。

十一歲的小秀,放學回來自動煮飯,幫妹妹小穎洗澡,有時候,她會把小穎抱在腿上,幫她把頭髮吹乾,就像媽媽一樣。自從媽媽自殺後,小秀在別人面前總是大笑,像要掩飾什麼,但是她好痛苦。大熱天的,她穿了三件衣服,團團把自己包住,因為她認為這樣最安全;七歲的小穎,一年級了,卻常常尿褲子。一下課,她不跟其他同學玩,一直瘋狂的在教室繞圈圈,直跑到上課為止。這是一個媽媽自殺,爸爸三度自殺未遂的個案,發生在高雄楠梓。

兒童期的人格發展影響一個人至深,很多研究都發現,許多自殺或憂鬱症疾病的成因,從早期人格發展中,就已埋下導火線。案例中的小秀,就是過度早熟,認為自己的角色應該和媽媽一樣;小穎則是行為退化,而且有嚴重的失親焦慮,才會一直奔跑。

生命早期經驗,是建立人格的黃金階段,如果沒有正確的發展,可能會導致日後人格方面的問題,像邊緣性人格、強迫性人格、反社會人格…等。如果父母能提早注意,在孩子未來遇到問題、挫折,或是不可預期的家中變故時,就能有健全的人格,度過人生難關。

奠基,為時未晚——
十八歲之前,要讓孩子充分探索自我


什麼是黃金人格期?

George是一家創投公司的經理,平時上班忙,他和目前台灣很多假日父母一樣,只在週末才把孩子從保母家接回來。女兒兩歲了,有一天他接孩子回來,孩子不但大哭,而且用小拳頭打他。他很疑惑,女兒是在鬧脾氣嗎?

零到一歲的兒童,是發展自信及安全感的關鍵期。此時的孩子需要肢體的接觸,像擁抱、親吻、握手,需要父母或重要他人像老師的傾聽。如果缺少肢體的接觸,愛的匱乏,會讓孩子在未來遇到挫折時,因缺乏安全感會轉而攻擊自己。別小看只是母親的短暫離去,孩子都會有「分離焦慮」。

三歲定終身也是有原因的。一到三歲的孩子開始探索世界,這時吃飯掉飯粒,或是玩電插座,父母的態度不是打罵制止,而是握住小手教導,如果阻斷探索,孩子自然退縮,存在感自然低落。

三到六歲,則開始對自己的身體好奇,父母這時要正確的引導認知,否則孩子長大後,會有罪惡及內疚的情感性疾患。

十歲的小祥,下了課喜歡和同學一起打球,打完球再回家寫功課,但父母認為打球會影響成績,不讓他打,小祥好沮喪,跟同學說,他好想死。

六到十二歲,是孩子透過學校老師和同學,開啟認識世界的窗口,許多父母這時都忘記放手。孩子依附在父母的觀念下成長,看不到自己的長處,未來不會跟自己相處,也不會跟別人相處。反之,社會適應力越高,受挫的能力也會越好。

十二到十八歲的孩子,必須在同儕關係裡找到自我認同,是進入大社會前的關鍵期。這時的孩子需要同儕與團體關係證實自我的存在。但父母都怕孩子飛走,對於同儕人際關係反而嚴格限制,導致孩子情緒沒有出口,自我角色也會混亂。

思考,活在當下——
在生命花園裡找出自我的價值


回頭想想,在你的生命歷程中,你是怎麼過的?你的父母又是怎麼要求你的?

執業二十年的精神科醫師王浩威說,在他的病患中,最近出現龐大的「後青年」及「後中年憂鬱」問題,站在事業成功的頂峰,人生突然走不下去了。因為突然不知道自己是誰?為何而戰?「自我概念被壓抑,很容易失去自發性動機,」王浩威說。

黃金人格期中自我系統的發展,深深的影響成人期所有生涯發展是否順利,以及一個人終生追求的價值。

自我概念的特性是:

自我:我是怎麼樣的一個人?

理想我:我應該是怎樣的一個人?

世界觀:對自己以外的人、物、大自然、世界倫理的看法,以及這世界中我的定位。

「自我概念積極者,學習動機較強,有助發展自己的生涯,」牧愛生命協會執行長吳美麗說。反之,生命中如果缺乏光,陰影很可能變悲傷、憤怒、甚至產生攻擊自我的行為,形成人格方面的疾病。

「都是你的錯!」「你到底是怎麼搞的?」這樣的咆哮、獨裁、批判,是我們常聽到的指責。這裡面透露的訊息跟童年的早期經驗,被壓抑的受傷,以及害怕失去控制有關。這種手指指向別人,很少指向自己的人,特質是非常自我中心,但心中又極度缺乏安全感,「是潛在的邊緣性人格疾患,」吳美麗說。

若換成的場景是:「都是我的錯,」「我不值得,」「我想要讓你高興。」這種事事討好,常道歉、懇求、讓步以及用低姿態取悅他人的人,常常強烈要求自己,是完美主義者但又缺乏自信,「這可能是憂鬱、焦慮、有自殺傾向的潛在病患,」心理諮商師也是薩堤爾人文中心執行長趙曉娟說。

觀看自己的生命歷程,有時很殘忍,但也是人生找到下一個出口的必要路徑。

當很多人還在思考我是誰時,曾志朗很小就開始思考:「我跟別人有什麼不一樣?」
曾志朗說,就生物的多樣性來思考,每個人都應該有自己的生命花園。真正的多樣性是,我跟別人不一樣沒有關係,別人跟我不一樣也無所謂,在不一樣裡,也許生活情境很好,也許並不理想,兩者間我如何找我的定位,然後如何增進我自己。這個世界,有木匠、有工匠、有科學家、有舞蹈家,也有掃地的清潔工,這個世界組合起來就很美。「了解生命,一定要從這個地方去想,」他說。

在丹麥情況正式如此。知名銀飾公司喬治傑生(Georg Jensen)的銀匠麥克.伯克佛(Michael Birkefeldt)的大女兒立志當演員。這並非台灣父母望子成龍型的工作,但這位丹麥爸爸全力支持,他說:「她們必須傾聽自己心裡的聲音,找到自己的人生!快樂很重要的因素,就是你必須要能選擇自己的人生!」

「這麼多人想放棄生命,因為生命中缺少一份值得,」政大心理系教授許文耀說,他從小患有小兒痲痺,但是陪著他面對人生的,其實只是媽媽剛出爐的饅頭,一種熱騰騰、冒煙的幸福。這裡面有一個愉快的記憶,就是孩子跟媽媽→做的過程→相互的陪伴→慢慢變出饅頭→好吃的香味…。生命中的真正的曙光,常常就是來自重要他人,相處時間,及共同經歷的發展歷程。

體認,真實自我——
接受自己的不完美,看到自己的長處


「我已經夠努力了,」「我的努力就到這邊了,」「你不要叫我再努力了。」這是很多孩子和父母的對話。努力,也是目前生命困境的一大迷思。努力不等於能力,努力並不能解決一切。「我們應該強調能力增強觀,遇到挫折,能力不夠沒有關係,我可以透過學習來增強,看到自己能力的長處,就能設計脫困的方法,」許文耀說。當生命學習欣賞、悅納、肯定自己,珍惜自己的生命,並尊重與激勵別人,身心自然能安適的立足天地之間。

台灣憂鬱及自殺率飆至五十年新高,缺少的就是對生命的覺察。從政府,從家庭,都有很多事情可以做。

在官方,教育部雖有生命教育學習網(
http://life.edu.tw/homepage/091/new_page_2.php),亦有少數針對生命教育的教材資源,但使用者稀,台灣中小學共三千八百多所,截至五月底,教材連結的最高點閱數卻僅一千多筆,且相關資源多為平面的檔案,缺乏多媒體等更多元、豐富的內容及呈現方式,這正反映對生命教育的匱乏與不足。

在家庭與個人,問一問你,是不是錯過了人生的黃金人格發展期。你,還要讓你的孩子拚命追求第一名,在生命花園中迷路嗎?
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