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篇名:
弟子規簡說 《二十六》
作者:
逸雲飄然
日期: 2010.10.17 天氣:
心情:
親仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏
言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少
不親仁 無限害 小人進 百事壞
同樣都是人,類別卻不一定整齊。就一般說,跟著潮流走的俗人佔了大部分,
而有仁德的人確顯得稀少。對於一位真正的仁者,大家自然敬畏他。仁者說話
不會故意隱諱扭曲事實,臉色態度也不會故意向人諂媚求好。
能夠親近仁者,向他學習,就會得到無限的好處。自己的品德自然進步,過
錯也跟著減少。如果不肯親近仁者,無形中就會產生許多害處,小人會趁虛而入,
圍繞身旁,事情就會弄得一敗塗地。
『同是人,類不齊;流俗眾,仁者希。』對於大眾,不管貧富貴賤,賢與不
肖,我們都一律心存愛護,但也要能分辨出誰是真正的仁者,才能進一步親近他,
並且向他學習。
『果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。』真正的仁者不會標新立異,他存心
仁厚,言行端正。孔子說:『一個人說話時,如果故意在言辭上修飾得很巧妙,
臉色也顯得格外美好,一味向人諂媚示好,這樣的人是很少有仁心的呀!』《禮
記》也說:『禮不妄(說ㄩㄝ)、人。』合於禮的君子是不會隨便取悅於人的。從平
常言行中,我們就可以學習觀察,一位仁德的君子,必然是心口合一,絕無曖昧
求榮的態度。
『能親仁,無限好;德日進,過日少。』認識有仁德的君子,我們不要錯失
良機,應更進一步親進他們,或者尊為老師;或者交為好友,在品德、學問及辦
事上,向他們求教請益,自然改過遷善,有助於自己進德修業。但也不要因熟識
而言行隨便,相反的應尊重恭敬,才能謙虛受教,隨時受益。
『不親仁,無限害;小人進,百事壞。』如果沒有眼力看出誰是仁德的君子,
而和仁者擦身而過,那就非常可惜。但是,認識了仁德的君子,而不肯把握機會
學習,埋沒了仁慈的胸懷,漸漸失去自我察覺的能力,那更是可悲!成天和不仁
的小人一起打混,自己還感到趣味相投,便不自覺地做出各種壞事來。所謂:『近
朱者赤,近墨者黑。』這可是智慧的經驗啊,不由得我們不信!
一個肯做到孝(弟ㄊ一、),言行謹慎,講究信用,更能開闢胸襟,愛護大眾
的人,實在難得。如果能進一步得到師友的指導改正,德學自然增長。難怪孔子
要告訴子貢說:『工欲善其事,必先利其器。』想把事情做得完善,首先要有良
好的器具。孔子更進一步要子貢學習『居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁
者。』想要辦好利益大眾的仁德事業,就要恭敬對待有賢德的在位大夫,並且結
交有仁德的知識份子。如此一來,有賢德大夫的全力護持,好事怎能不成就呢?
話到口邊留半句,事臨頭上用三思。
言如來到口邊,三思更好;事縱放得心下,再慎何妨 ─── 安樂銘
逸雲飄然 99/10/17 日 22:50
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時間:2010-11-28 00:28
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