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篇名: 弟子規簡說 《二十一》
作者: 逸雲飄然 日期: 2010.08.10  天氣:  心情:

汎愛眾


凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行ㄒ一ㄥ、高 者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大




不論是甚麼人,我們都要愛護不傷害他。學天地一般的博愛,天覆蓋著萬物,給他們滋潤;地承載著萬物,讓他們生長。品性高尚的人,名聲自然高;人们所敬重的是德行,並不是外貌是否出眾。才能大的人,聲望自然大;人们所信服的是真才,並不是只會發表言論好說大話的人。




『汎愛眾』對於大眾有關懷愛護的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心,不論好人壞人、聰明愚笨、富貴貧賤、種族國界,都一樣給予保護和承載,純是一片仁慈之心,不為名利,毫無虛假。正是 『天同覆,地同載』的大同境界。




『凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。』 有人問:『 對於壞人及自私自利的人,還要保護他,豈不天下大亂?』其實壞人大部份都是後天學壞的,他做了壞事危害大眾,應給予適當的處罰,但是我們應該憐憫他因控制不住自己,未得到好的教育,應讓他們有改過自新的機會。人何嘗喜歡犯錯而讓社會大眾所唾棄呢?試想,以一個父母的心情,何嘗不願看到學壞的子女步上正途呢?天地好比是我們的父母,我們學天地的博愛無私,也體會天下父母心,關懷每一個大地子民,天地間自然呈現祥和的氣氛。




『行高者,名自高;人所重,非貌高。』帝王在世間是最高的名位,當今的各國領袖及超級強國的大總統,在位時也是高高在上,似乎人们最重視的還是外表的名位。可是經過時間的流逝,歷史的評斷,令人懷念的,還是那些德性高尚,替大眾著想的人。古代聖君堯、舜、禹、湯、文、武,或是美國的華盛頓、林肯總統,都是注重德行的修養而留芳百世,讓人懷念不已。




至於一般百姓,果真能注重德性,也能成為令人敬仰的有德君子。如孔子及其弟子们,雖然一生顛沛流離,可是一直追求品格的完美,為利益天下蒼生而周遊列國,整理聖賢學問傳之後世,至今仍被世人奉為萬世師表,連外國人也紛紛嚮往中國文化。




『才大者,望自大;人所服,非言大。』李白說:『天生我才必有用』,抱持服務大眾的熱忱,不管先天資質是聰明或愚笨,只要肯盡力去學,鍛鍊自己的才能,工夫下得深,小者可自立持家,大者可貢獻社會國家。




至於有些缺乏真才實學的人,平時雖能言善道但遇事就亂了方寸,縱然知名度很高,卻時時露出破綻,損害名聲,往往一夜之間就成為人人唾棄的小人,怎能長久得到眾人的信服呢?唯有實至名歸,心中才能坦蕩蕩。平時好學,沈潛於各項才藝,遇事能實現救人的悲心大願,如此,聲望自然不求而來。




汎愛眾的仁人君子,他的心中有『人我一體』的觀念,所以肯放下滔滔私心,關懷大眾,展現人饑己饑,人溺已溺的風范。我們若處處學著仁厚待人,在德性上改過修養,守住人的品格,並深入學習各項才藝,相信也能做出一番利益大眾的事業。



君子成人之美,不成人之惡。─── 論語


逸雲飄然 99/08/10 20:00




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住戶回應
 
時間:2010-08-10 23:39
她, 46歲,新北市,醫療
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