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篇名: “七”表圓滿，你哪一天跟佛感應
作者: 思情	日期: 2013.05.01　　天氣: 　心情:

摘自淨空法師《對教育中心老師的談話》 2013年3月14日講於馬來西亞

“七”表圓滿，你哪一天跟佛感應，那一天就叫“七”

我們從歷史上看：歷朝歷代修這個法門往生的人，大概都不出三年。你看，三年就成佛了。還有哪個法門比這個快的？找不到了！三年修成功的是絕大多數。像《淨土聖賢錄》記載的瑩柯法師，宋朝人，那個人只學了三天，這是個出家人，三天成就。因為他自己破戒、破齋，不守清規，是個不好的出家人，好在他有一個長處，什麼長處？他怕墮地獄！因為自己的行持跟經上一對照，決定墮無間地獄，這把他嚇壞了。他知道，他自己決定會墮無間地獄。那麼想到地獄苦，就害怕、恐懼，請教同學有沒有辦法救他，有一個同學給他一本《往生傳》，叫他看，他讀了這部書，每一個人的故事他都深受感動。看完之後，下定決心念佛求生淨土，門關了，三天三夜，不吃飯，不睡眠，一句佛號念到底，把阿彌陀佛念來了。至誠感通，真誠心感動阿彌陀佛。佛來了告訴他：你的壽命還有十年，你好好修行，十年之後，命終之後我來接引你。他的確福至心靈，見到佛那是大福報，三天三夜真誠心感動。他跟阿彌陀佛說：我有劣根性，經不起誘惑，一看到外面誘惑，我又要造罪業，十年不知道干多少罪業，我不要了，十年壽命不要了，我現在就跟您走。阿彌陀佛聽了就答應他了：好！三天之後，我來接引你。喔！這很開心，約了三天之後。他把房門打開，告訴大家他見到阿彌陀佛了，阿彌陀佛告訴他三天之後來接引。廟裡沒有一個人相信：這是不善的比丘，惡比丘，你怎麼能往生？好在三天時間不長，我們看著，三天你往不往生。到第三天，他說話很肯定，態度很誠懇，大家半信半疑，請求大家助念送他往生。大家歡喜啊！往生好事情，我們大家念佛送你。念了大概一刻鐘，古時候的一刻是我們現在的半個小時。古時候的時辰叫“子、丑、寅、卯”。一個時辰是現在兩小時。告訴大家阿彌陀佛來了，別人看不見，真的歡歡喜喜就走了。這個故事記載在《往生傳》、《淨土聖賢錄》了，真的不是假的。
人，還是貪生怕死。你這裡打個佛七，說“我這佛七，七天決定往生”，掛在門口，沒有一個人敢來。說的是我很想往生，真的要往生就嚇壞了，不敢來了。所以是假的不是真的，這個事情佛菩薩心裡清楚，看得清清楚楚，我們是妄心不是真心。真心不一樣，瑩柯用真心，他的真心是自己肯定自己墮無間地獄，怕受無間地獄的苦，逼著他拼命。這拼命真把阿彌陀佛拼來了，那麼證明了《彌陀經》上所說的，“若一日、若二日、若三日……若七日”。
那個“七”不是數字。前面“一、二、三、四、五、六”是數字，後頭“七”不是數字。“七”代表圓滿，就是你哪一天跟佛感應了，那一天就叫著“七”。一個月感應，一個月是“七”；一年感應，那一年是“七”。這“七”不是數目字，是表功德圓滿，表這個意思，這真的不是假的。
所以，“三福”是最高指導原則，不管修哪個宗派、學哪個法門，都要遵守。這叫佛法家的基本法。這第二個有“三福”。“三福”就包括“儒、釋、道”三個根。我們能有這個基礎，修六和敬，為什麼呢？人與人，人是社會動物，不能離開人群，人與人之相處，要修“六和”。“六和”裡頭最重要的是“見和同解”，就是建立共識，這個非常重要。
　

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