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篇名: 菲利普.葛拉斯
作者: ♥仙杜瑞拉ღ忙 日期: 2008.12.15  天氣:  心情:

【菲利普葛拉斯12樂章】

導  演:【鋼琴師】史考特希克(Scott Hicks)

演  員:【楚門的世界】菲利普葛拉斯(Philip Glass)、【神鬼無間】馬丁史科西斯、【機械生活】葛佛瑞雷吉

歐、【正義難伸】艾洛莫里斯、【愛情決勝點】伍迪艾倫、【西塔琴大師】拉維香卡、【超寫實主義畫家】查克羅

斯。


菲利普.葛拉斯(Philip Glass)簡介:

1937年1月31日生於美國巴爾的摩,父親經營收音機修理及販售唱片相關的生意,也是因為這樣使葛拉斯年幼時就得已接觸到相當大量的音樂。6歲時開始學習小提琴,8歲就讀琵琶地音樂學院學習長笛,15歲就讀芝加哥大學學習數學與哲學。在校期間葛拉斯除了持續鑽研貝多芬的弦樂四重奏與巴哈的十二平均律等樂曲,並且學習了荀伯格及魏本的十二音列作曲技巧。
後來葛拉斯搬到紐約就讀茱麗亞音樂學院,接受更紮實的古典音樂訓練,他隨即放棄了從前在芝加哥所學到的十二音列技巧,轉而從美國作曲家柯普蘭與威廉‧舒曼等當代作曲家學習新的作曲方式,同時並接受了當時表現前衛的這些前衛作曲家的各式作曲概念。雖是如此,葛拉斯卻仍然沒有找到屬於自己的聲音,這種狀態一直持續到以傅爾布萊特獎學金到巴黎受教於納蒂亞.布蘭傑門下,接觸到更多元的音樂表現形式為止。

巴黎期間,他受雇一家電影公司,從事把西塔琴大師拉維‧香卡的印度音樂改編成可以使西方音樂家解讀的樂譜。奇特的題材與東西方文化媒介的結合,開啟了他對東方、印度、西藏和北非音樂的興趣,更奠定了後來在音樂創作中特殊而豐富多元的表現。葛拉斯發現印度古典音樂傳統中,音樂的複雜性傾向節奏而非和聲,且音樂概念發展緩慢卻不可阻擋。回到紐約後,他開始將這些概念加入自己的音樂風格之中,並與其他作曲家如史提夫‧瑞希激盪討論,終於發展出關於極簡主義的音樂創作理論,帶給古典音樂界極大的震撼。


他的作品有1982年首部曲《機械生活》、第二部曲《迷惑世界》、第三部曲《戰爭人生》、《達賴的一生》、《時時刻刻》、《醜聞筆記》、《楚門的世界》...等等。囊括奧斯卡獎、金球獎、艾美獎、葛萊美獎等重量級獎項得獎提名。然而,成為國際音樂大師前,他曾窮困潦倒到以開計程車與修理水電維生,並長年背負著龐大債務與音樂界的無情撻伐…。

葛拉斯的電影音樂魅力,重點就是能在不經意之間維繫住情緒的張力,並且隱約透露出某種宿命的味道。
他認為,電影配樂中的樂音其實不是黏附著影像的,觀眾可以從音樂中找到自己的解讀方式,觀眾因而也就成為音樂作品的共同作者。他更說過:「電影音樂的最主要功能就是說出『內在的聲音』,電影有對白,交代了劇情,但是音樂訴說的卻是另外的內容,或者架構了劇情的平行對話時空,或者反應了電影的發展進程。」

葛拉斯在1967年回到紐約後,隨即組成自己的樂團菲利普.葛拉斯合奏團,具體展現自己的音樂理念。接著在1973年他完成了《變聲部的音樂》,1974年又完成了《十二部音樂》來展現他的「極簡主義」樂念。

《十二部音樂》寫於1971到74年間,為一系列十二首連貫的作品,長約三個半小時,作品近似巴哈的賦格的藝術,是一種將創作技巧總和呈現的作品。曲中除了研究不同節奏與不同和聲的議題,甚至也探索了裝飾音的不同形式,自在活絡地轉調等等。因為這首樂曲是葛拉斯過去使用技巧的總和,因此具有相當的重要地位,自此之後葛拉斯的作品在結構與表現上變得更為龐大,而對於二十世紀晚期的美國音樂這個重要且具實驗性的時期而言,這是一首不朽的作品。


葛拉斯的創作跨越了各種領域,從歌劇、管絃樂曲、室內樂、舞蹈、戲劇、電影配樂等等,他以開放的心靈勇於嘗試,寫下這鮮明的創作印記。多角度的經營也讓葛拉斯樂於與許多跨領域的藝術家合作,當中除多位流行樂手外,還包含美國知名詩人艾倫.金斯堡。葛拉斯說過:「音樂其實就是一種溝通經驗,很實在,不像數學或哲學的沈思與追求,也不是一顆顆的豆芽菜。」而音樂的完整在於最後的公開演出,從靈感、創作到公開演奏,缺了任何一個環節,音樂創作就會顯得殘缺不全了。甚至,延伸到生活當中,音樂世界是以演出、唱片聆聽及電台播送,甚至接受樂評人的訪問、媒體的報導,才算是最終的完成。

事實上,這麼多樣的音樂形式,若問到葛拉斯對創作上最喜歡的表現形式,他還是不能忘情「歌劇」這個集大成的音樂形式。他說過:「歌劇最有挑戰性,但也最給人成就感。歌劇包含戲劇的所有元素,像是歌詞、音樂、動作、影像等等,而這些元素在歌劇裡頭有最好的平衡,甚於電影和戲劇。因此我被歌劇所吸引,我覺得這是最高的藝術形式。」



劇情簡介:

導演史考特.希克為慶賀葛拉斯七十大壽,於2007年所拍攝的紀錄片。影片中大幅度呈現了葛拉斯的生活、工作、思想、對話,並請來與葛拉斯有關係的父母、親友、工作夥伴等人來談論。希克對於音樂與影像的敘事結構處理有著獨特的手法,因此也有著與觀賞其他紀錄片殊異的觀賞感受。當然這部影片所呈現出來的精神,是接近這位偉大作曲家菲利普.葛拉斯的心靈,做出不同面向的深度探討。

這是一部相當精采的紀錄片,影片中可以看到拍攝者與受訪者之間完全沒有任何隔閡,可以看到作曲家最親切自然的一面。片中不乏較為私密問題的討論,如過去的婚姻,及找尋心靈生活平衡的各種方法,如氣功練習、藏傳佛教、與靈性導師對談等等。甚至也從大量的歷史資料、照片中攤開葛拉斯的全貌,如當年對葛拉斯的報導批評:「不斷重複的樂符,乏味、乏味與乏味。」甚至說道某次演出之時,一名自稱是音樂教師跑來教訓葛拉斯樂團等人說:「你演奏東西的不是音樂,因為我是音樂教師所以我知道音樂,音樂不是像這個樣子的……。」

另一段與畫家老友查克.克羅斯(Chuck Close)的對談中,葛拉斯談論過去在蘇活區的生活,音樂與影像在此產生多角度的對話,似乎是拼貼似的言語,同時產生某種節奏。克羅斯油畫中的色彩不斷地進行反覆、衍生、變化、輪旋,似乎也正應和著葛拉斯的樂音,自然地讓音樂與繪畫產生對話。這樣的對話,一直存在於影片中,不論是第八號交響曲的排練與首演,或是以南非作家、諾貝爾文學獎得主柯慈(J. M. Coetzee)小說所改編成的歌劇《等待野蠻人》(Waiting for the Barbarians),葛拉斯仍然以堅強的生命力創造出引人震驚的樂音與聽╱觀眾對話,讓我們感受到一股不斷強大的心靈與精神力量。

片末,菲利普.葛拉斯面對著大海,翻攪的浪潮奔騰來去,這是如何一個偉大的心靈?他的樂音,只有大海,才能與之對話。





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《Music in Twelve Parts》

音樂宛若倘游於地底的幽靜長河,
你不知它源自何方,又終將往何處去
只消靜靜地傾聽,你會發現,樂音早已存在…-菲利普葛拉斯


葛拉斯的音樂從低限(Minimal)中蔓延出許多複雜的層次,有平緩的迴旋、有繁細的攀升、有磅礡的聲勢、有細膩的情感…。我不是音樂專家,我只能就身為一個樂迷提出我的觀感與體會。

這部記錄片的整體性,抓住了葛拉斯音樂的精神,從各角度進行對他的詮釋,有細膩的情感捕捉,也有舞台劇上震懾人心的音樂渲染。此片的關係脈絡以三個主軸線為基礎不斷交織;葛拉斯與家庭生活、他的修行生活與工作生活。相當完整的從不同生活切面來呈現出這位音樂才子私底下的風趣模樣,與面對音樂創作的執著,而我們就如童心未泯的樂迷般,帶著好奇與些許窺探的心情,藉由這部記錄片來更加瞭解心目中的偶像,從音樂到影像再由影像回到音樂,兩者間的竄流激盪出許多慑人的感動。


此片的細膩與完整,彷彿就如同在觀看影像式的人物傳記。在葛拉斯與家庭關係的描繪上,便相當全面的呈現出他身為兒子、姊(兄)弟、丈夫與父親與其他成員的情感互動,經由照片、口述、回憶、現場拍攝或電腦視訊,經由諸多媒介來表現葛拉斯在家庭中所扮演不同角色的模樣。


多元性也是影片所詮釋的特點之一,在此可略分兩部份來觀看:葛拉斯的理念與工作。葛拉斯抱持寬宏與謙遜的態度來接觸各國不同的文化,不論是宗教、音樂或修行活動,他學習印度的瑜伽、中國的道家氣功,也問道於西藏佛法。在工作上他也與諸多跨國樂手合作,撞擊出動人的火花。除了受西方音樂老師的啟蒙外,也受印度西塔琴大師拉維香塔的影響,從中似乎也可看出葛拉斯對東方文化的傾倒與迷戀。此外,他也幫許多電影進行配樂,如:戈佛雷.里吉歐(Godfrey reggio)的「生活三部曲」、馬丁.史科西斯(Marten Scorsese)的《達賴的一生》(Kundun,1997)…等等。也進行歌劇的編寫,與劇場有著密切的合作。


經過這些記錄的整合,再度讓我們看到導演多元性的掌握,相當豐富且有條理的逐步將這音樂才子的不同面向給呈現出來。在音樂的援用與影像間的配合上,導演也不斷突顯出葛拉斯音樂的一大特質-嘎然的休止,經由各種形式,導演讓我們更加深入去認識這位才子,由此更可看出導演對影片全面性的掌握與再現。如果你是樂迷、影迷或藝術愛好者,此片的多元整合都能讓觀眾從中搜尋到意外的驚喜。


片名取材自菲利普葛拉斯的70年代簡約主義音樂巨著《Music in Twelve Parts》,濃縮超過120小時的精彩畫面,長達七個月的後製,映照出這位充滿爭議性的曠世音樂名家,最華麗又鉅細靡遺的的生命切面。





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