佛說阿彌陀經
爐香讚
爐香乍爇 法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷諸佛現全身
南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)
蓮池讚
蓮池海會 彌陀如來 觀音勢至坐蓮臺 接引上金階 大誓弘開普願離塵埃
南無蓮池海會佛菩薩(三稱)
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義
佛說阿彌陀經 姚秦三藏法師鵪摩羅什奉詔譯
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧,千二百五十人優,皆是大阿羅漢,眾所知識--長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿耨樓馱,如是等諸大弟子;並諸菩薩摩詞--文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀詞提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩,及釋提桓因等,無量諸天大眾俱.爾時,佛告長老舍利弗:「從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂.其土有佛,號阿彌陀,今現在說法.舍利弗!彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂.
又舍利弗!極樂國土,七重欄楯、七重羅網、七重行樹,皆是四寶,周匝圍繞,是故彼國名為極樂.又舍利弗!極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中,池底純以金沙布地.四邊階道,金、銀、瑠璃、玻瓈合成.上有樓閣,亦以金、銀、瑠璃、玻瓈、硨磲、赤珠、碼碯而嚴飾之.池中蓮華,大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔.舍利弗!極樂國土,成就如是功德莊嚴.
又舍利弗!彼佛國土,常作天樂,黃金為地,晝夜六時,雨天曼陀羅華.其土眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養他方十萬億佛.即以食時,還到本國,飯食經行.舍利弗!極樂國土,成就如是功德莊嚴.
復次舍利弗!彼國常有種種奇妙雜色之鳥--白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利迦陵頻伽、共命之鳥.是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法.其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧.舍利弗!汝勿謂:『此鳥實是罪報所生.』所以者何?彼佛國土,無三惡道.舍利弗!其佛國土,尚無惡道之名,何況有實?是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作.舍利弗!彼佛國土,微風吹動,諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作.聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心.舍利弗!其佛國土,成就如是功德莊嚴.
舍利弗!於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗!彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀.又舍利弗!彼佛壽命及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿隬陀.舍利弗!阿彌陀佛成佛以來,於今十劫.又舍利弗!彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知;諸菩薩眾,亦復如是.舍利弗!彼佛國土,成就如是功德莊嚴.
又舍利弗!極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致.其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說.舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國.所以者何?得與如是諸上善人,俱會一處.舍利弗!不可以少善根福德因緣,得生彼國.舍利弗!若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂,其中臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前.
是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土.舍利弗!我見是利,故說此言.若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土.
舍利弗!如我今者,讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利--東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經.』舍利弗!南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說成實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經.』舍利弗!西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經.』舍利弗!北方世界有燄肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德,一切諸所護念經.』舍利弗!下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經.』舍利弗!上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,徧覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經.』
舍利弗!於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?舍利弗!若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提.是故舍利弗!汝等皆當信受我語,及諸佛所說.舍利弗!若有人--已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提;於彼國土--若已生、若今生、若當生.是故舍利弗!諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土.
舍利弗!如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德,而作是言:『釋迦牟尼佛!能為甚難希有之事!能於娑婆國土,五濁惡世--劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說是一切世間廿坐信之法.』舍利弗!當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說難信之法,是為甚難!」
佛說此經已,舍利弗及諸比丘,一切世間、天、人、阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去.
佛說阿彌陀經 ◎本經出自《大正新脩大藏經》第12冊.編號:三六六,頁數第三四六頁
拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
南無阿彌多婆夜 他伽多夜 哆地夜他 阿彌唎 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶(三遍)
讚佛偈
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海 光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊 四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界 大慈大悲 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛(隨意多念)
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩(各三稱)
慈雲懺主淨土文
一心歸命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩薩道 求生淨土 佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺 以此念佛因緣 得入如來 大誓海中 承佛慈力 眾罪消滅 善根增長 若臨命終 自知時至 身無病苦 心不貪戀 意不顛倒 如入禪定 佛及聖眾 手執金臺 來迎接我 於一念頃 生極樂國 花開見佛 即聞佛乘 頓開佛慧 廣度眾生 滿菩提願 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
阿彌陀佛咒
唵阿彌里打得傑哈喇吽
【三皈依】
自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心
自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海
自皈依僧 當願眾生 統領大眾 一切無礙
和南聖眾
【回向偈】
願生西方淨土中 九品蓮華為父母 華開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
大勢至菩薩念佛圓通章 唐天竺沙門般刺密諦譯
大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:「我憶往昔恆河沙劫,有佛出世,名無量光.十二如來,相繼一劫.其最後佛,名超日月光.彼佛教我念佛三昧.譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見.二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異.十方如來,憐念眾生,如母憶子.若子逃逝,雖憶為何?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠.若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠.不假方便,自得心開.如染香人,身有香氣,此則名曰:香光莊嚴.我本因地,以念佛心,入無生忍.今於此界,攝念佛人,歸於淨土.佛問圓通,我無選擇,都攝六根.淨念相繼,得三摩地,斯為第一.」
大勢至菩薩念佛圓通章
普賢十大願王
一者禮敬諸佛 二者稱讚如來
三者廣修供養 四者懺悔業障
五者隨喜功德 六者請轉法輪
七者請佛住世 八者常隨佛學
九者恆順眾生 十者普皆回向
【印光大師開示】
無論在家出家.必須上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美.靜坐常思己過.閒談不論人非.行住坐臥.穿衣喫飯.從朝至暮.從暮至朝.一句佛號.不令間斷.或小聲念.或默念.除念佛外.不起別念.若或妄念一起.當下就要教他消滅.常生慚愧心及懺悔心.縱有修持.總覺我工夫很淺.不自矜.只管自家.不管人家.只看好樣子.不看壞樣子.看一切人都是菩薩.唯我一人實是凡夫.果能依我所說修行.決定可生西方極樂世界.
諸惡莫作,眾善奉行.自淨其意.是諸佛教.(是諸佛所教導的,也就是教育,而非宗教)
南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!
南無護法韋馱尊天菩薩
迴向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
願以殊勝功德海 廻向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡化清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
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住戶編號:336155
檢舉原因
心情: 
