佛說五百年的回眸 才換來今生的擦肩而過 這句話是從這個故事來的吧: 有個年輕美麗的女孩,出身豪門, 家產豐厚,又多才多藝,日子過得很好。 媒婆也快把她家的門檻給踩爛了,但她一直不想結婚, 因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。 直到有一天,她去一個廟會散心, 於萬千擁擠的人群中,看見了一個年輕的男人, 不用多說什麼,反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。 可惜,廟會太擠了,她無法走到那個男人的身邊, 就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。 後來的兩年裡,女孩四處去尋找那個男人, 但這人就像蒸發了一樣,無影無蹤。 女孩每天都向佛祖祈禱,希望能再見到那個男人。 她的誠心打動了佛祖,佛祖顯靈了。 佛祖說:“你想再看到那個男人嗎?” 女孩說:“是的!我只想再看他一眼!” 佛祖:“你要放棄你現在的一切,包括愛你的家人和幸福的生活。” 女孩:“我能放棄!” 佛祖:“你還必須修煉五百年道行,才能見他一面。你不後悔麼?” 女孩:“我不後悔!” 女孩變成了一塊大石頭,躺在荒郊野外, 四百多年的風吹日曬,苦不堪言, 但女孩都覺得沒什麼,難受的是這四百多年都沒看到一個人, 看不見一點點希望,這讓她都快崩潰了。 最後一年,一個採石隊來了,看中了她的巨大, 把她鑿成一塊巨大的條石,運進了城裡, 他們正在建一座石橋,於是,女孩變成了石橋的護欄。 就在石橋建成的第一天,女孩就看見了,那個她等了五百年的男人! 他行色匆匆,像有什麼急事,很快地從石橋的正中走過了, 當然,他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。 男人又一次消失了,再次出現的是佛祖。 佛祖:“你滿意了嗎?” 女孩:“不!為什麼?為什麼我只是橋的護欄? 如果我被鋪在橋的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!” 佛祖:“你想摸他一下?那你還得修煉五百年!” 女孩:“我願意!” 佛祖:“你吃了這麼多苦,不後悔?” 女孩:“不後悔!” 女孩變成了一棵大樹,立在一條人來人往的官道上, 這裡每天都有很多人經過,女孩每天都在近處觀望, 但這更難受.... 因為無數次滿懷希望的看見一個人走來,又無數次希望破滅。 不是有前五百年的修煉,相信女孩早就崩潰了! 日子一天天的過去,女孩的心逐漸平靜了, 她知道,不到最後一天,他是不會出現的。 又是一個五百年啊!最後一天,女孩知道他會來了, 但她的心中竟然不再激動。 來了!他來了!他還是穿著他最喜歡的白色長衫, 臉還是那麼俊美,女孩痴痴地望著他。 這一次,他沒有急匆匆的走過,因為,天太熱了。 他注意到路邊有一棵大樹,那濃密的樹蔭很誘人, 休息一下吧,他這樣想。 他走到大樹腳下,靠著樹根,微微的閉上了雙眼,他睡著了。 女孩摸到他了!他就靠在她的身邊! 但是,她無法告訴他,這千年的相思。 她只有盡力把樹蔭聚集起來,為他擋住毒辣的陽光。 千年的柔情啊!男人只是小睡了一刻,因為他還有事要辦, 他站起身來,拍拍長衫上的灰塵, 在動身的前一刻,他回頭看了看這棵大樹, 又微微地撫摸了一下樹幹,大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。 然後,他頭也不回地走了! 就在他消失在她的視線的那一刻,佛祖又出現了。 佛祖:“你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉。” 女孩平靜地打斷了佛祖的話:“我是很想,但是不必了。” 佛祖:“哦?” 女孩:“這樣已經很好了,愛他,並不一定要做他的妻子。” 佛祖:“哦!” 女孩:“他現在的妻子也像我這樣受過苦嗎?” 佛祖微微地點點頭。 女孩微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。” 就在這一刻,女孩發現佛祖微微地嘆了一口氣, 或者是說,佛祖輕輕地松了一口氣。 女孩有幾分詫異:“佛祖也有心事?” 佛祖的臉上綻開了一個笑容: 因為這樣很好,有個男孩可以少等一千年了, 他為了能夠看你一眼,已經修煉了兩千年。 “生命總是平衡的,以一種我們了解或是不了解的方式。 問世間情為何物,乃是一物降一物。” 愛與被愛建立互愛關係的基本要件就是: 彼此溝通,真誠相待,寬大為懷, 歡笑與共,超越嫉妒,相親相愛. 促進「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行: 溝通第一,情感第二,寬恕第三,誠實第四, 其它依序為包容:可靠,幽默感,浪漫,耐心, 阻礙「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行依序如下: 缺乏溝通,自私,不誠實,猜忌,不信任,要求完美, 缺乏變通,缺乏了解,缺乏尊重,冷漠. 當我們的「關係」失敗,我們並不是邪惡, 不成熟或者無能,可能只是我們對他人太有信心, 準備不夠充分,或是對他們的期望不切實際. 我們不是為別人而活,別人也不是為我們而活. 你愛一個人的時候,並非一直是愛他的,同樣是一個時期一個時期的. 永遠愛他是不可能的事,希望如此也只不過是個謊言. 然而,這的確是大部分人所希望的. 在生命,愛,關係的漲退中,我們的信念是如此薄弱. 高漲的時候,我們迫不及待的撲上去; 衰微的時後,我們畏懼地阻擋. 我們害怕它將永遠不再.我們堅持要持續不變; 在生命和愛中,唯一可能持續不變的是成長,變遷....自由. 雖然現代婚姻是一個巨大的實驗場所, 其中的成員對於伴侶的任務卻經常是毫無準備. 在他們展開伴侶關係之前,若能至少了解一些基本知識, 不知可免去多少煩惱,遺憾和失敗. 親密是源自一項事實,那就是兩個人渴望克服分離與孤獨, 而參與一種關係.自彼刻起,二人不再單獨的個體,而是結合為一體. (身體健康最重要!!) 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
這句話是從這個故事來的吧: 有個年輕美麗的女孩,出身豪門, 家產豐厚,又多才多藝,日子過得很好。 媒婆也快把她家的門檻給踩爛了,但她一直不想結婚, 因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。 直到有一天,她去一個廟會散心, 於萬千擁擠的人群中,看見了一個年輕的男人, 不用多說什麼,反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。 可惜,廟會太擠了,她無法走到那個男人的身邊, 就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。 後來的兩年裡,女孩四處去尋找那個男人, 但這人就像蒸發了一樣,無影無蹤。 女孩每天都向佛祖祈禱,希望能再見到那個男人。 她的誠心打動了佛祖,佛祖顯靈了。 佛祖說:“你想再看到那個男人嗎?” 女孩說:“是的!我只想再看他一眼!” 佛祖:“你要放棄你現在的一切,包括愛你的家人和幸福的生活。” 女孩:“我能放棄!” 佛祖:“你還必須修煉五百年道行,才能見他一面。你不後悔麼?” 女孩:“我不後悔!” 女孩變成了一塊大石頭,躺在荒郊野外, 四百多年的風吹日曬,苦不堪言, 但女孩都覺得沒什麼,難受的是這四百多年都沒看到一個人, 看不見一點點希望,這讓她都快崩潰了。 最後一年,一個採石隊來了,看中了她的巨大, 把她鑿成一塊巨大的條石,運進了城裡, 他們正在建一座石橋,於是,女孩變成了石橋的護欄。 就在石橋建成的第一天,女孩就看見了,那個她等了五百年的男人! 他行色匆匆,像有什麼急事,很快地從石橋的正中走過了, 當然,他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。 男人又一次消失了,再次出現的是佛祖。 佛祖:“你滿意了嗎?” 女孩:“不!為什麼?為什麼我只是橋的護欄? 如果我被鋪在橋的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!” 佛祖:“你想摸他一下?那你還得修煉五百年!” 女孩:“我願意!” 佛祖:“你吃了這麼多苦,不後悔?” 女孩:“不後悔!” 女孩變成了一棵大樹,立在一條人來人往的官道上, 這裡每天都有很多人經過,女孩每天都在近處觀望, 但這更難受.... 因為無數次滿懷希望的看見一個人走來,又無數次希望破滅。 不是有前五百年的修煉,相信女孩早就崩潰了! 日子一天天的過去,女孩的心逐漸平靜了, 她知道,不到最後一天,他是不會出現的。 又是一個五百年啊!最後一天,女孩知道他會來了, 但她的心中竟然不再激動。 來了!他來了!他還是穿著他最喜歡的白色長衫, 臉還是那麼俊美,女孩痴痴地望著他。 這一次,他沒有急匆匆的走過,因為,天太熱了。 他注意到路邊有一棵大樹,那濃密的樹蔭很誘人, 休息一下吧,他這樣想。 他走到大樹腳下,靠著樹根,微微的閉上了雙眼,他睡著了。 女孩摸到他了!他就靠在她的身邊! 但是,她無法告訴他,這千年的相思。 她只有盡力把樹蔭聚集起來,為他擋住毒辣的陽光。 千年的柔情啊!男人只是小睡了一刻,因為他還有事要辦, 他站起身來,拍拍長衫上的灰塵, 在動身的前一刻,他回頭看了看這棵大樹, 又微微地撫摸了一下樹幹,大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。 然後,他頭也不回地走了! 就在他消失在她的視線的那一刻,佛祖又出現了。 佛祖:“你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉。” 女孩平靜地打斷了佛祖的話:“我是很想,但是不必了。” 佛祖:“哦?” 女孩:“這樣已經很好了,愛他,並不一定要做他的妻子。” 佛祖:“哦!” 女孩:“他現在的妻子也像我這樣受過苦嗎?” 佛祖微微地點點頭。 女孩微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。” 就在這一刻,女孩發現佛祖微微地嘆了一口氣, 或者是說,佛祖輕輕地松了一口氣。 女孩有幾分詫異:“佛祖也有心事?” 佛祖的臉上綻開了一個笑容: 因為這樣很好,有個男孩可以少等一千年了, 他為了能夠看你一眼,已經修煉了兩千年。 “生命總是平衡的,以一種我們了解或是不了解的方式。 問世間情為何物,乃是一物降一物。” 愛與被愛建立互愛關係的基本要件就是: 彼此溝通,真誠相待,寬大為懷, 歡笑與共,超越嫉妒,相親相愛. 促進「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行: 溝通第一,情感第二,寬恕第三,誠實第四, 其它依序為包容:可靠,幽默感,浪漫,耐心, 阻礙「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行依序如下: 缺乏溝通,自私,不誠實,猜忌,不信任,要求完美, 缺乏變通,缺乏了解,缺乏尊重,冷漠. 當我們的「關係」失敗,我們並不是邪惡, 不成熟或者無能,可能只是我們對他人太有信心, 準備不夠充分,或是對他們的期望不切實際. 我們不是為別人而活,別人也不是為我們而活. 你愛一個人的時候,並非一直是愛他的,同樣是一個時期一個時期的. 永遠愛他是不可能的事,希望如此也只不過是個謊言. 然而,這的確是大部分人所希望的. 在生命,愛,關係的漲退中,我們的信念是如此薄弱. 高漲的時候,我們迫不及待的撲上去; 衰微的時後,我們畏懼地阻擋. 我們害怕它將永遠不再.我們堅持要持續不變; 在生命和愛中,唯一可能持續不變的是成長,變遷....自由. 雖然現代婚姻是一個巨大的實驗場所, 其中的成員對於伴侶的任務卻經常是毫無準備. 在他們展開伴侶關係之前,若能至少了解一些基本知識, 不知可免去多少煩惱,遺憾和失敗. 親密是源自一項事實,那就是兩個人渴望克服分離與孤獨, 而參與一種關係.自彼刻起,二人不再單獨的個體,而是結合為一體. (身體健康最重要!!) 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
“生命總是平衡的,以一種我們了解或是不了解的方式。 問世間情為何物,乃是一物降一物。” 愛與被愛建立互愛關係的基本要件就是: 彼此溝通,真誠相待,寬大為懷, 歡笑與共,超越嫉妒,相親相愛. 促進「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行: 溝通第一,情感第二,寬恕第三,誠實第四, 其它依序為包容:可靠,幽默感,浪漫,耐心, 阻礙「愛」與「被愛」關係發展之特質的排行依序如下: 缺乏溝通,自私,不誠實,猜忌,不信任,要求完美, 缺乏變通,缺乏了解,缺乏尊重,冷漠. 當我們的「關係」失敗,我們並不是邪惡, 不成熟或者無能,可能只是我們對他人太有信心, 準備不夠充分,或是對他們的期望不切實際. 我們不是為別人而活,別人也不是為我們而活. 你愛一個人的時候,並非一直是愛他的,同樣是一個時期一個時期的. 永遠愛他是不可能的事,希望如此也只不過是個謊言. 然而,這的確是大部分人所希望的. 在生命,愛,關係的漲退中,我們的信念是如此薄弱. 高漲的時候,我們迫不及待的撲上去; 衰微的時後,我們畏懼地阻擋. 我們害怕它將永遠不再.我們堅持要持續不變; 在生命和愛中,唯一可能持續不變的是成長,變遷....自由. 雖然現代婚姻是一個巨大的實驗場所, 其中的成員對於伴侶的任務卻經常是毫無準備. 在他們展開伴侶關係之前,若能至少了解一些基本知識, 不知可免去多少煩惱,遺憾和失敗. 親密是源自一項事實,那就是兩個人渴望克服分離與孤獨, 而參與一種關係.自彼刻起,二人不再單獨的個體,而是結合為一體. (身體健康最重要!!) 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
雖然現代婚姻是一個巨大的實驗場所, 其中的成員對於伴侶的任務卻經常是毫無準備. 在他們展開伴侶關係之前,若能至少了解一些基本知識, 不知可免去多少煩惱,遺憾和失敗. 親密是源自一項事實,那就是兩個人渴望克服分離與孤獨, 而參與一種關係.自彼刻起,二人不再單獨的個體,而是結合為一體. (身體健康最重要!!) 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
(身體健康最重要!!) 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌姍處 2009 07/21 ~ 始祖鳥
2009 07/21 ~ 始祖鳥
哇...千年了 那....請問貴庚呀? [)-D]