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篇名: 天地不仁
作者: 薔薇	日期: 2015.02.16　　天氣: 　心情:

1980年雷根競選美國總統期間，經濟學家米爾頓傅利曼(Milton Friedman)出了一本暢銷書<選擇的自由> (Free to Choose)，他的妻子羅絲是共同作者。全書可說是在幫自由市場經濟做一場熱血無愧的辯護。
它成為雷根年代的教本，甚至時代頌歌。為了捍衛市場放任原則，駁斥平等主義的反對理由，傅利曼做了個頗出人意表的讓步。他承認，讀名校的富家子弟的確較佔優勢，對中低家庭子弟很不公平。他也承認，不靠自我作為，天生就資質過人者，享有的優勢對其他人也不公平。反而還要學著接受，享受它帶來的好處:

人生並不公平。大自然之所生成，政府能予以糾正，我們如果這麼相信一定會覺得好過。但是有一點我們也必須體認，我們所悲嘆的不公平，其實也帶來極大好處。拳王阿里天生就有過人稟賦，這很不公平.....阿里一晚就可以賺好幾百萬，當然也很不公平。但是，如果為了某種尋求平等的抽象理想，把阿里的一晚收入變成跟碼頭雜工的一天工資一樣多，這樣對喜歡看他打拳的民眾不是更不公平嗎？

在<正義論>中，羅爾斯駁斥傅利曼所反映的接受現狀之議。在以下這段感人文字中，羅爾斯道出一個人們很熟悉卻常忘掉的真理:狀況如此，並不代表應該如此」。

這是我們一定要反對的主張:因為天賦分配與社會偶然條件本來就不公不義，其不公不義不一定會蔓延至人事安排，所以體制安排必有缺陷。彷彿拒絕默許不義就像不能接受死亡。自然分配既不正義也不是不正義，人出身社會某一地位也談不上不正義，這些只是自然事實。是體制處理這些事實的方式。

羅爾斯提議的處理方式，是大家應該同意「分享彼此的命運」(作者註:1999年<正義論>新版已刪除此語)，並「只在可造福公眾時才利用自我碰巧擁有的天賦與社會條件」。無論他的理論最終成功與否，這絕對是美國思想界為申張平等而做，迄今最撼動人心的一次申辯。

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