鳥飛於上，其慾在下，故死於網
有一個精神病院，裡頭住有許多精神病患者。
一天，該院院長對其中一病患說：「你已經住院三年了，現在可以出院了！」
「為什麼？」病患問。
「因為根據我們幾個月來的調查，發現你目前的病情有『非常顯著的進步』，
你已經會撒謊、也會偷東西、又會惡作劇欺負別人、嘲笑別人，
證明你越來越像『正常人』，所以你可以出院了！」院長表情正經地說。
「報告院長！」精神病患說：「可不可以讓我多住幾天再出院？」
「為什麼？」院長問。
「因為現在是月底了，等到下個月初，我領到了零用錢之後再走，好嗎？」
院長一聽，很生氣地說：「對了，我忘了說你也很『貪心』，
你趕快給我滾吧！」
印度文豪泰戈爾說：
「鳥的翅膀上若繫著黃金，就永遠不能再於天上翱翔了！」
的確，人們貪得無饜的「貪念」，會使人迷失本性，也會腐蝕人心；
所以古人曾說：「貪念是萬惡之首！」其實，「慾望」是人類進步的原動力，
它鞭策我們不斷地向前努力；然而，「永不知足的慾望」，或「過度的貪念」，
卻使人的內心長出「毒瘤」，也使自己的心靈變得「骯髒」和「污濁」。
有一個農人，自己做了一個簡易的「捕野雞器」；那是一個一公尺見方的木板箱
子，入口處的木板用木棍撐起，棍上繫著一條繩子，野雞如果走進去，
繩子一拉，野雞就會被關在裡面。農人把這個「捕野雞器」隱藏在樹林草叢裡，
箱子裡外都撒了許多稻米，以招引野雞走入箱子。
一天，這農人在樹林中守候不久，竟然來了「十隻野雞」，其中的九隻，
都走進木箱子裡，他看了真是高興。「不急，不急，另外一隻遲早也會走進箱子
裡！」農人心裡想著。農人等呀等，但是，那第十隻野雞就偏不走進去，
反而是箱子裡的兩隻野雞走了出來。農人後悔不已，
心想，他剛才如果「知足」就好了！
後來，農人自忖：只要那走出來的兩隻野雞中，有一隻再走回木箱子，
他就要「拉繩子」了！可是，偏偏又有四隻野雞吃飽了，慢慢走出來，
裡面只剩下三隻了。
這農人很是懊惱，怎麼辦？再等一下吧！總會有兩三隻再回去的！
因為箱子裡還有許多稻米呀！就在此時，又有兩隻野雞走了出來。
哎呀，糟糕，木箱子裡面只剩下一隻啊！....要不要拉繩子？要？不要？
正當農人猶豫不決、拿不定主意時，最後一隻野雞也咯咯地跳了出來。
十隻野雞全部都走了！就這樣，原本「九隻囊中野雞」，
最後變成「一無所獲」。所以，古人也警惕我們：「天下未有貪而不窮者。」
激勵小語
小時候，就常聽長輩教訓我們說：「你不能『吃一、挾二、想三、怕四』！」
這是什麼意思呢？就是嘴巴吃著一塊肉，筷子也挾著第二塊肉，
心裡又想著盤中的第三塊肉，同時又怕第四塊肉被別人挾走！
的確，有時候人「很貪」，貪到想把什麼都「弄到手」，
但是，結果卻是什麼都「失掉了」！
所以，古人說：「鳥飛於上，其慾在下，故死於網；
魚潛於下，其慾在上，故死於鉤。」而蕭伯納也說：「人生有兩種悲劇，
一是『慾望難遂』，另一是『慾念得遂』！」「貪婪」是一種「負面情緒」，
它把人的心越套越緊，也把理智矇蔽，使人忘記自己原來心靈的「富有」，
最後反而變成心理上的「貧窮」。
因此，「 E Q 高手」必須養成「自律」的習性，並且「戒之在貪」！
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