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篇名: 日巡者
作者: 日期: 2007.04.08  天氣:  心情:

前些日子,有本書,是一個俄國作家寫的,叫[夜巡者]

那是一本奇幻小說,寫善與惡,上帝與撒旦的奉行者的故事

在故事裏,善與惡所信奉的信念是絕對相對的

然而,遵其信仰而施的行為,則是大同小異的

最近第二部[日巡者]也出來了

在第二部裏,作者轉為以撒旦信仰者的立場來描述故事

同樣的,善惡之間,種種的作為依舊大同小異

如果,將信仰與信念拿開

事實上,二者間不存在任何的不同。

於是作者給了第三個觀點

很有趣的

這個觀點,在儒家的經典中的體用之學裏有很深的著墨

儒家的體為道

道者,仁人之心,盡己之心,將心比心,天地運轉不悖的規律

儒家的用為術

術者,泛指一切有形有相的工具形式,無形無相的方法謀略、變化。

體就是信仰

用就是行為

而第三個觀點就是



也就是,無所謂善與惡

也就是佛家所說的

本來無一物,何處惹塵埃

聽來

就很教人......寂寞
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