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篇名: 工作筆記
作者: 人	日期: 2007.02.13　　天氣: 　心情:

Erikson 是新佛洛伊德學派中最有名及影響最大的人之一。

他將在精神分析中所得到的靈感擴展到跨文化之兒童研究、偉人的心理傳記與心理學和社會動力之介面。

他發展出的「認同 identity」及「認同危機 identity crisis」的概念影響了社會科學的專業領域，他的三個主要貢獻的概念為：

1.除了性心理的發展之外，個體同時亦經歷了社會心理及自我 (ego) 發展。
2.人格發展是一生的持續過程。
3.每一個階段發展的結果有正向也有負向的。

主要概念

•Epigenetic Model的人類發展模式

Erikson是第一個詳細描述從嬰兒到成人的發展歷程，如同胚胎或 Epigenetic的發展般，其特色在於有系統、有結構，一個階段完成才能導致下一階段的發展，身體的每一個器官系統都有其發展的特定時間。

他對人類發展的兩個基本假設：

(1)人格及其發展受到先天決定的規則與廣泛的社會之交互作用影響。
(2)每一項發展與全部的人格與一生都有關連，發展後仍會受到的影響。

•發展危機

每一個階段都有危機，在這期間特定項目的力量及技巧被發展及測驗，如同生病時發高燒般，成功的話症狀就會解除。危機的出現有特定的時間，每一個階段的危機都是一種新的技巧或態度的學習，它很難被真的看到，只有在事後看到是否己渡過那個關卡。

•人類發展八階段

1.信任或不信任
2.自主或羞愧、懷疑
3.開始發展或罪惡
4.勤奮或低劣
5.認同或認同混淆
6.親密或疏離
7.生產或停滯
8.自我統整或絕望

•內向及外向的態度

Erikson指的八個階段是一種對自己及環境的態度，而非一精神的結構或實體，但可以經由分析或測驗在人的意識及潛意識中得知。

•比率與平衡

每一個階段都有一個兩極的動態比率，過與不及都不當。如不平衡的自主會導致不可理喻的固執，而不當的 Initiative會造成自我中心。

•與環境互動的模式

Freud將人類的發展視為與器官成熟有關的階段(organ-related)，而 Erikson的階段則擴展致更一般性的因應環境 (environment-related)。

•Identity

Erikson在認同上發展了比8階段更詳盡的概念。他第一次形成「認同危機」的詞是在舊金山的 Mt. Zion Veterans Rehabilitation Clinic，用來描述他所治療的士兵的精神狀態。

他認為 Identity是牽扯到心理、社會及歷史的複雜概念，他避免去為它下一個單一的定義，它包含了：

(1) Individuality
(2) Sameness and continuity
(3) Wholeness and synthesis
(4) Social solidarity的概念。

以往人們有很清楚的認同對象，如孩子以父母為榜樣，男的接續父業女的持家；但後來發展的多樣化的社會角色及價值，使得他們失去了一個明確的對象(這讓我想起了早期司笛麥的廣告)。

Erikson 認為發展認同是一種「Psychosocial moratorium」是一個必需花費時間及精力透過閱讀、旅行，提供時間去反思、去發展新的方向、價值及目的。

•強調認同發展的心理及社會觀點：

(1)發展個人一致性與連續性的感覺。
(2)它可能是意識與潛意識的歷程，強烈易受傷的感覺可能轉變成對成功的預期。
(3)在身理、心理及社會的狀況都配合的情況下才可能發展。
(4)認同的發展與自己的過去、現在與未來都有關連。

•心理史

Erikson 將精神分析擴展到研究個人史，包含了心理的成展與發展及造成衝擊的事件。如要去分析一個人必需對他在環境中的活動、機會及限制有廣泛的認識；個案史的目的在了解患者何以出問題，而生活史在於全面性的了解人在面臨衝突、情結及危機時如何去因應及發揮自己的功能。

•Great Individuals的研究

在精神分析的工作中，Erikson 給了分析師一個靈感，即注意到發展中關鍵時間內的重要影響者，在發展認同中的認同對象，提供了衝突的解決之道：動力與結構。

動力：

•正向的成長Psychological Strengths or Virtues
要成功的解決危機，人們的發展必需提昇成一種心理力量或德性，德性是一個老觀念。它比道德能提供的潛力更大，當個體面臨危機時，提供了一個增加的內在一統的感受，清楚的判斷及有效的功能。

Erikson 對正向力量極為重視，他認為德性不只是病態的抗拒而是一種簡單、高貴的道德，它是正向發展的力量。

•成長的障礙Negative Identity

認同的感覺同時包含了正向及負向的元素。元素中包含了我們想要成為的或我們應該要的，而在負向的社會環境下不可能提供健康的元素給發展中的男女。缺乏健康的認同會展現出敵意，包含了性、家庭背景等觀點。人們總想成名而不願沒沒無聞，所以即使選擇了負向的認同即使它有明確的危險。

結構：

•身體

身體器官的角色在Erikson的早期階段中有重要的角色，它亦影響了日後的智能及技巧與發展複雜的社會角色。就心理社會的理論而這，他注意到身體、心理歷程及社會力量的交互作用。

•社會關係

社會關係是每一個階段的中心，在前五個階段中與雙親、家庭及同儕的互動是發展的關鍵。發展認同時強烈受到同儕的影響，發展親密時提供了社會互動的機會，在生產階段個體學會照顧幼弱者。

Erikson指出 epigenetic 的基本原理即在「人格的發展，遵循器質性因素先天決定的步驟前進，並在這個發展範圍中與個人或機構互動」。

•意願

在討論「自主或害羞、懷疑」階段中發展出Will的細節，發展健康的認同是一種” I am what I can will freely.”的感受。傳統精神分析現實的概念、想法、情緒及私人行為，而Erikson提出了意願及在現實世界行動的重要性。

•情緒

身為一個精神分析師，他重視情緒在心理歷程中的重要性，但由於焦點在他為精神分析新加入的認知、社會及歷史因素，對情緒沒有多加著墨。

•理智

智力發展是形成理解的關鍵，如同情緒般為心理歷程的重要元素，而認知技巧在形成或選擇一個社會角色及職業時扮演一個重要的角色。

•自我

對認同的感受如同對self發展及展現的感受，而ego被視為一個潛意識的組織者，在生命中的各階段處理Self的整合。

•治療師

Erikson指出一個有能力的治療師對患者成長及發展的潛力十分敏感，治療師的工作在於促進患者的成長而非將自己的過去或未來加諸到他們身上，這暗示了在訓練中分析師在轉移及反轉移中可能出現的問題，Jung提到「每一個患者在自己手中帶著自己的生命」Erikson評論這是對的但應加上「他來找我而不是別人，而從此之他己不同，我亦如是。」每一位治療師應準備面對任何不同的生活形態、價值觀及道德標準。

他重建了現代心理所了解的「金科玉律」，去成為提昇道德，增強別人力量及提昇彼此關係的實踐者是費力但值得努力的工作，就這個觀點鼓勵治療師去發展將一個執業醫師或被治療的患者更視為一個人，超越短暫的治療關係，那是一個讓被治療的患者發展健康的態度並在家中及鄰居間傳播的經驗，那也是專業倫理的一個重要本質。

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