走在修行的道路上，那些無形的冤親債主可以以金錢來解決，但有形的冤親債主，如父母、夫妻、子女、朋友..等等，卻不是以金錢來解決的，必須以今生來了結彼此的因果

我們不並能確定可以在今生償還因累，但可以儘量避免，種下新的因（業）

「因 果」是什麼？

從字面上簡單地看來，「因」就是「原因」，

「果」就是「前因所種下的後果」；

先者就是因，後者就是果，

宇宙真理不以地球時間為主，

如果離開地球來看的話，時間順序也就沒意義了。

所以後者發生的雖然是「果」，卻也是另一件事物的「因」，

也就是「因果」、「果因」，相互循環，沒有頭也沒有尾，

就像是一個"圓圈"，你無法知道那裡是頭那裏是尾，

也可以說「果中有因，因中有果」，

是不容許你來分那個是前因那個是後果的，

因為時空是連續性、長久性的，人類的生命在宇宙中實在是很短促，

自然無法知道時空的開始與結束，人類根本無法截斷時空、停止時間，

來分別「前因」、「後果」。 

　　所以此生你所得到的"際遇"，便是上輩子所結下的「後果」，

而這個「後果」會促使你種下下一輩子的「後果」，

那這一輩子的「後果」便變成了下一輩子的「前因」。

而人並不只轉世投胎三世而已，可能是無以計數的"世"，

所以也就無法去追認那個是「前因」那個是「後果」。

姑且不去管它那個是「前因」那個是「後果」，我們就以這一生來算吧。

此生的"際遇"就算是上輩子的「後果」好了，

所以每個人一出生為人就已經不平等，

有人出生在富裕的家庭裏，天生就有個有錢的父親；

有人會天生長得漂亮、俊俏又聰明；有人卻天生殘缺不全．．．．。



這都是幾世前自己所種的「因」，如今成了「果」，

還得由你這一條「本靈」自己如數加利息地承擔下來。 

人死了只是靈魂離開了肉體，靈魂本身是不死的，

它隨著業力再輪迴投生，千千萬萬世，

只是投生的肉體不同罷了，靈魂還是同一係，故稱「本靈」。 

大家也許不知道，要成為夫妻比成為仇人更難上幾百倍呢，

所以這一輩子為何自己會與某一個人成為夫妻，

除了多少世以來所積成的恩怨外，還加上互相學習與考驗的課程。

也就是說，除了要了結幾世來的恩怨之外，

還要在了結恩怨的同時相互學習上輩子所沒學會的事，

如關愛對方、犧牲自我、互敬互諒等等課程，

也在結合的這一輩子互相「考試」，考下一輩子的"分數"，

這輩子考得好，下輩子就舒服偷快，反之就苦痛萬分。 


古時候的人們倫理道德抱得緊，社會保守、樸實，

人類投胎輪迴的「因果」也簡單很多，現代社會開放了，

貪圖享樂，追求虛榮，道德低落，倫理還過得去，

"隨緣"講多了就"隨便"起來，「男女關係」以愈複雜者為「時髦」，

男女相通，情投意合就"睡"，翻臉就"散"，

愛了就結婚，恨了就離婚，好像就是這麼一回事．．．．．．。



幾千年來中國一向保守，古時候結婚好像就是一輩子的事，

離婚、休妻的也不多見，男人納妾，女人也較認命，

男女之間的恩怨也少了許多，幾千年來人類也愈來愈多了，

科技的發達社會的進步，人與人之間的距離也就愈來愈近，

「男女關係」也就發生得愈快也愈複雜，也就累積了更多的「因果」。 



拿古時候來說，絕大多數結了婚才有「性關係」，

"一夜夫妻"也都要算數的，所以「男女關係」較保守簡單。



而現代人婚前婚後有「性關係」的關係人，大多數一生不止一個，

有的交往一個月就分手，有的甚至七、八年也會分手，

如果以有「性關係」就算是「結婚」來算的話，

一生與你有「性關係」的人如果有十個人，時間長短不一，

那就算你此生結了十次婚，也就算你了結十世的恩怨，

不過事情並不是這麼簡單，「因果」可沒那麼容易了結的。 

男女之間，相愛的時候，你儂我儂，天長地久；

相恨的時候，你死我活、誓不兩立，要分手又不甘心，不分手又苦痛萬分；

愛恨交集，互相折磨、報復、以苦為樂。

總是幻想著「羅蜜歐與茱莉葉」、「梁山伯與祝英台」那種偉大的愛情情操，

「偉大的愛是種殘酷的美」，

就是要那種偉大的愛，但不要殘酷的美，但是呢！

凡是要偉大的，一定要殘酷才會美，

如果「羅兄與茱妹」、「梁郎與祝娘」不是以殘酷的死亡為結局，

那來的「偉大的愛」？



如果再繼續演下去一定是天天吵架的小倆口，那可就不"美"了。

不平凡才會顯得偉大，還好大多數的人都很平凡，

才能「羅蜜歐與茱莉葉」一下以後就結了婚。

夫妻間的"相怨 "是最多最平常的了；

為什麼不早點回家煮飯，為什麼小孩子不管教好，

為什麼要熬夜打麻將喝酒，為什麼要借錢給他，

為什麼就不能多關心我一點，為什麼人家就可以做到你就做不到，

為什麼不早點通知我，為什麼這樣，為什麼那樣？

有太多太多的為什麼．．。 

因為人人"自私"、"自我"；

當你埋怨他人的時候就是你"自私"、"自利"、"自我"的時候，

就是你不會設身處地先為他人著想，

不懂得犧牲的藝術與其偉大﹝擴大自己﹞的情操。

不要去要求這世上任何事都必須有相當的回報，

奉獻犧牲不求回報，要擴張"小小我"直到無限的"大我"，

這才是真正的「愛」﹝大似宇宙之無限包容一切的愛﹞，

剛開始是很難試著去做，但只要每當你痛苦、不如意的時候，

將此「心念」執著提出來思考一下，一回生二回熟，

很快地你便能感覺到這種意念的功效，

這便是運用「心力」﹝只是去想一想而已﹞，

僅僅在短短不到一秒鐘的「一念之間」就能解救了你千百萬劫的苦痛。

筆者年輕的時候極端的「自我」，總以為這樣饞有個性、有品味、夠帥勁，

對「愛」的觀點也是自私自我，小到不能再小，完全的擁有，無怨無悔。

畢竟人總是曾年輕過、歷練過才懂得那"滋味"是什麼，

人們往往總是先為自己想，才會埋怨他人所做的一切。 

再者，沒有「因果」的概觀，自然是無法去「認命」的，

事實既然已無法改變，何不試著去「認命」看看，

將會使你"恍然大悟"，身心偷快，

這絕不是一般人所謂的"消極人生"，

而是一種高境界大智慧的"超藝術人生"，

"藝術"本就"不可以現實"視之，而"因果"、"認命"，

這種超現實來積極提升你心中「善」的境界之「心理哲學」不正是"超藝術"嗎？

就試著去認為今生別人會如此對待你，

也是因為前世你曾如此對待過他人所致，

這一世你就必須來學習這種你上世沒學的事。

無論是基督教、天主教、佛教、道教、儒教、回教，

所要求人類去做的全都是「博愛」，

愛你的鄉人，甚至你的敵人、仇人，

以了結「因果」，修佛成道。

原諒他人，克己利人，不要乘人之危即可儘早了結因果，

反之將製造更多的惡「因果」而不自知．．．．。 



由此看來宗教實在是有存在的必要，

就像「Seven-Eleven」統一商店那樣到處都有，到處隨時都可教化人類。



所以「男女之間」、「夫妻之間」、「人與人之間」，

上輩子你負人，這輩子人負你

﹝這裡要特別注意：負債還錢，負情還愛，還要加上利息的﹞，

幾千百世來的恩怨能了結的就了結，

不能了結的只有等待來生「因果」來安排，

輕輕的一動念就又轉動了幾百世的恩恩怨恕，

如此反反覆覆，何時才能真正了結呢．．．．。

既已成了夫妻，認命的認命，以清償「因果」為由，

互相包容、互敬互愛，因為你不知道是誰欠誰？

前世欠人的人，此生被人欺侮，但此生來討債而欺侮人的人，

也因此又結下了下一世的因果，下一世又輪到此生欺侮人的人來被人欺侮，

直到某一世結了"佛道法緣"，而知道如何將「因果」了結，在家修持。

了結前世「因果」，也止了來世「因果」，皆大歡喜，

而且必須夫妻共修才能大圓滿，希望各位有時候多接觸有關佛道的事物，

多行善積德，不是光捐幾個錢就以為是行善積德，

最重要的還是在你的「心念」﹝一念之間﹞，時時心存善念，處處行善積德。 



更重要的是能將小小的"自我"擴張至全宇宙之無限"大我"，

直到回歸到「宇宙本位」不生不滅。

 

但一切的一切；在目前，你必須從你身旁的人做起，

許多人對外人比對自己人好，為什麼呢？

是不自私、有禮貌嗎？．．．．．．才不是呢，

這是"愛面子"，是個"超級自私"，

將身旁的至規好友當成"理所當然"，所以毫不在意。

你身邊最親近的人，就是與你生生世世結下「因果」最深的人，

所以是最難"對待" 的，

就從"善"待你身邊最令你討厭的人開始，來改"善"你的「心念」吧。