摸索在停電漆黑的夜晚，我們會點起燭火照明前路；

航行於廣袤無涯的大海中，我們便仰賴指南、眺望燈塔；

即使只是行駛於陸路上，我們也會為自車架設GPS導航系統，

避免迷路無方、耗費時間。然而，在遇到生命難題的當下，

我們又是如何尋求方法，為自我的前程「解套」與領航？

人生每一個階段都有不同的風景、不相類似的崎嶇，

在分段成長的過程中，常充滿著一連串的問答與選擇，

如果沒有善知識為增上善緣，往往歷經多次錯誤的嘗試後，

幡然悔悟時光虛度、青春蹉跎，是倍加的辛苦與顛簸。




反之，當身處交錯縱橫的十字路口時，苟能遇一明師，

指點方向，或得善友同行，策勵扶持，於德日增、於惑日損，

這一路走來便覺輕利且安穩。佛陀在一次說法的因緣中，

向百萬人天開示欲修行者「先當親近大善知識，復應遠離諸惡知識。

世間不善及惡名聞由惡友生，諸善法利、名聞福德，

因善友之所生起，以依善友受持淨戒、莊嚴法身。」

中所言及的「善知識」，即是人生的GPS。

善知識者，是規過善導、勸進而有益於己之人，

如世間所謂「直、諒、多聞」之友，

或能「傳道、授業、解惑」之師長，

「忠告而善導之」，輔助仁德，盡其心、善其說來引導我們；

若更進一步，善知識者，為指示佛法正道之人，

即出世間一切師僧、同參同學，不僅自行正法，

亦教人發起菩提大乘之心、出離煩惱生死大海。

當中又以諸佛菩薩為眾生之「大善知識」，

譬如船師善於引渡他人，

佛則恆以清淨之法令眾生息滅煩惱惡浪，安抵涅槃彼岸。

 

大善知識的話語，是幫助我們轉迷為悟的關鍵，

小則令人回轉念頭、心開意解；大則讓人扭轉路頭，

改變一生的命運。

明朝江蘇地區有一人姓袁名黃，幼時遇一老者姓孔，

精命理，為其起數卜終身吉凶：某年當得科考功名、

某年當仕於某地、乃至某年某月某日當壽終正寢，

惜無子等悉數算出，且於日後一一驗證，纖毫不差。

袁黃因此深信進退有命、命已前定，心中更加一無所求。

在一次偶然的因緣下，袁黃入南京棲霞山遇雲谷法會禪師，

和禪師於室內對坐三日三夜，不起一念，雲谷禪師十分讚歎，

問其如何能夠異於常人，毫無妄想？

袁黃具述孔先生占卜之事，

禪師一聽即笑道：「我待汝是豪傑，原來只是凡夫。」

袁黃不明所以，禪師再說：「命由我作，福自己求。」

「一切福田不離方寸，從心而覓，感無不通。」

並教袁黃反省平生一切功過得失，務將一切惡染習氣盡情改刷，

擴充德性，力行善事，多積陰德，來日必享自己所作的福德。

袁黃即刻於佛前發露懺悔，誓行善事千萬件，

再從雲谷禪師習學佛法正念無心的深奧之理，改號「了凡」。

自此之後，從前所算一切名祿盡悉不驗，

不但多活了二十年，亦得子嗣，名皆賢良。

大善知識，善知因果、善識法藥，對於人生的目標、

路頭透徹明晰，真正是眾生生命中永不失誤的導航者。



【文貼自中台世界禪林衲子/文-見璐法師】