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篇名: 從「物競天擇」探索愛情的本質
作者: 飛揚	日期: 2003.12.10　　天氣: 　心情:

從達爾文「進化論」「物競天擇」的觀點來看物種的演化，
生物存活在世上的四大基本功能：
一、攝取能量
二、新陳代謝
三、刺激反應
四、生長繁殖
其中的「生長繁殖」是生命的基本功能（簡稱：本能），
以動物來說，個體成熟後「繁殖」的本能，會透過「性賀爾蒙」分泌的影響，形成一股「性趨力」，趨促成熟的個體去找尋異性交配，完成繁衍後代的的任務。

而且為了順利促使雌、雄異性個體的交配，生物演化過程自然把「最快感極致的神經」連結在「性器官」上，讓雌、雄個體「喜歡交配行為」以利順利繁衍後代。
物種演化過程中，凡是無法將「最快感極致的神經」連結在「性器官」上的物種，後來必然走上因為不喜歡交配行為而絕種的宿命（絕子絕孫也）！

人類是最高等的哺乳動物，更演進到把「交配行為社會化」，
不再單純為了繁衍後代的本能動機，
人類可以一面理性的蓄意避孕，一面感性的進行繁殖的交配行為，
並從性器官上最快樂感覺極致神經的刺激反應中，
擷取高層次的快樂（簡言之就是高潮----爽……啦！）
因為性交的快感太令人類喜愛而樂此不疲，所以人們稱「性交」為「做愛」
（做喜愛的事），
而且為了達到與心儀對象「做愛」的最終目的，
人類於成長社會化歷程中，學習到透過一連串繁瑣的追求異性過程：
從外表的妝扮，到讚美、邀約、送花、情歌、餐敘、禮物……
一如 Discovery 影集中動物的求愛行為，只是人類更複雜多了……。

當然像美國文化深受「實用主義哲學」影響後，時下年青人漸漸返璞歸真，
又逐漸有簡化求愛的複雜程序，異性初見面烏龜綠豆對上眼，雙目交接之下
「天雷勾動地火」，當天就上床完成交配行為，爽就好！

驚天地泣鬼神的「愛情故事」，也就在人類基於動物繁殖的本能----透過「性賀爾蒙」的影響所形成「性趨力」的催生，加上社會化「學習行為」運作下，代代傳承著類似、雷同或創新的行為模式，勾勒出整個求愛的過程，轟轟烈烈、可歌可泣的演出。而成為人生生命意義中的重要環節。

已故總統蔣中正亦因之悟出：
「生命的意義在創造宇宙繼起的生命，生活的意義在改善全體人類的生活」。

看過「飯島愛自傳」？
該自傳是「飯島愛」這個日本AV女優個人的「性趨力」愛情故事，
當然其中亦描繪出日本社會上，諸多「道貌岸然」男人的婚外交配行為百態，
甚至變態行為……
回想當時中國的驕傲---高行健以「靈山」一書勇奪「諾貝爾文學獎」，
台北書展熱賣「靈山」，參觀書展者十人有四人購買。
沒三天，書商同時推出日本的驕傲---「飯島愛自傳」
結果統計走出書展的民眾，
十人中有二人抱著「靈山」，有八人抱著「飯島愛自傳」
難怪孔子於體悟出「食色性也！」後，周遊列國過程中又觀察出
諸國國君對他的仁義道德並無興趣，其所受之待遇不如歌伎，
乃慨嘆：「吾不見好德如好色者也！」
「情色」魔力之大於此可見一般！

「情」字除了「愛情」之外，還有「親情」、「友情」。
這些亦可從達爾文的「物競天擇」觀點，延伸到「心理學」的領域來詮釋，
為什麼有「親情」？為什麼有「友情」？親情、友情產生的「原始動機」是什麼？
動動腦想想看吧！有趣哦……
話雖說有趣，但「情」這麼感性的字眼，經我這麼「純理性」赤裸裸的從生物學的觀點切入後，似乎變得些許如此不堪、不再那麼可歌可泣感人肺腑！
唉…掌嘴！再掌嘴！

年青時在武俠小說中曾看過一句：
「人必須先學會無情，才能達到真正的有情！」
以前年青時不懂這句話的意思，經過人生的歷練後，現在懂了！

亦即人必需先學會「完全理性」，具備整全思想、般若智慧，徹底瞭解
「感情的本質」、「感情的期許與責任」（愛的真諦）、然後才俱足進入
「真正感性」世界的條件，對感情的流露收發運作自如，
方能達致圓融無礙「真正的有情」。

******對不起！飛揚是昆蟲系畢業的，從自然科學觀點切入另類詮釋，
若有褻瀆了看官對「感情」原有的認知，尚請海涵包容，罪過罪過，阿彌陀佛…*******

生命的目的，在幻化出多采多姿的組合
生活的意義，在捕捉住稍縱即逝的感動

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