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陽 和
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篇名:
清 明
作者:
陽 和
日期: 2012.04.03 天氣:
心情:
四月四日恰逢節氣「清明」。
節氣書上說:《時萬物潔顯而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆齊,故名也。》
莊子大宗師裡,以「清明」一詞來形容修行的境界,摘錄於下:
.........................
吾猶守而告之,三日而後能「外天下」﹔
已外天下矣,吾又守之,七日而後能「外物」﹔
已外物矣,吾又守之,九日而後能「外生」﹔
已外生矣,而後能「朝徹」﹔
朝徹而後能「見獨」﹔見獨而後能「無古今」﹔無古今,而後能入於「不死不生」。
殺生者不死,生生者不生。
其為物無不將也,無不迎也
,無不毀也,無不成也。
其名為攖寧。攖寧也者,攖而後成者也。」
註:
朝徹:像清晨的天氣那樣的清明
見獨:得到那絕對的大道
攖寧:能在一切變化擾擾中,保持絕對寂靜的心境。
莊子的大清明,是修行路途的指標,是啊!「朝徹而後能見獨」,
未入大清明,勿妄言見道。
有人翻譯如下,真謝謝啊~~~
我得道的經過是這樣的:守了三天以後,就能夠把天下置之度外了。
又守了七天,就能夠把一切事物置之度外了。
又守了九天,就能夠把生死置之度外了。
以後就能夠像清晨的天氣那樣清明了,............
2012.05.12增記:
如初日之光,通明清爽。
如日之方曙,洞然自達;獨光晃耀,成其太寧之守。
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住戶回應
時間:2012-04-07 11:35
她, 63歲,苗栗縣,服務
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