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篇名:
故事新编∶武大郎后传
作者:
鬧鐘(封版再會))
日期: 2010.11.28 天氣:
心情:
话说潘金莲爱上西门庆后,武大郎很生气,但他也实在没
办法。打吧,打不过西门庆,说吧,潘金莲又不听。士可杀不
可辱,一气之下,武大郎决定投黄河自杀。他在水中漂呀漂,
被海水卷到几个岛子上。当地的渔民将他打捞起来,发觉还有
一口气,赶紧做人工呼吸,将垂死的武大郎救活了。
渔民们大喜,奔走相告,说是岛上来了一个高大、英俊、
威猛的男人,咱们祖祖辈辈都这么矮,要利用这位先生的身高
优势来改良咱们的人种,推他作咱们的国王。于是武大郎就作
了国王。三宫六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。这
些王子散到民间,与平民的女子婚配,于是从此以后,当地居
民的身高有了显著的提高。
武大郎作国王,开头还相当勤勉。每天都是"有事出班早
奏,无事早早退朝"。过些日子,他发觉很没劲。官员们鸡毛蒜
皮的事都要讲半天。于是他说,你们以后把事情的重要内容写
成奏折,交给我看。官员们很惊奇,说什么叫"写"?我们不识字,
不会写。武大郎说,好吧,我给大家办个补习班,扫扫盲。于
是他用自己有限的知识,给官员们开了扫盲班,学习文字。但
武大郎是个卖烧饼的,只认识很少一些字,很多字他只记得一
些偏旁部首。官员们学习以及往外传播的时候,又忘掉了一些
字的一些部分,于是这就形成了目前的一种“假”文字∶平假
名、片假名之类。这是东洋文化的重要组成部分。
武大郎推行这项改革后,得到了更多的拥护。有一天他发
觉臣民们没有姓名。于是他说,这可不行,大家得有名有姓才
行。当然,赵钱孙李你们没法叫了,谁住哪,从事何种职业,就姓什么吧。于是在地里干活的就叫"田中"、在树下休息的就叫"松下"(日本没有“松上”)、在井边打水的姓“井上”(没有“井下”)在旅途中的人就叫“横路”,"山口"之类的姓。至于名字,就"一、二、 三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎",那犯了我武大郎的忌讳,只能 叫"太郎",老二不能叫"二郎",那犯了我弟弟武二郎、武松的忌讳, 只能叫"次郎"。其余你们就按顺序叫,我没意见。于是这个国家有了"麻生太郎"、"田中次郎"“恣三四郎”等等名字。 至今日本人的名字里没有大郎、二郎。
武大郎当国王以后,老是山珍海味,都吃腻了。他想起当
初自己在海上漂流的时候,没有东西吃,只能捉鱼生吃。现在
回想起来,那味道还是相当好的。于是他叫自己的厨师做鱼的
时候一定只是生做,不用做熟。这道菜推广以后,得到了全国
人民的热烈拥护,并从此成为该国的一道名菜。
武大郎还发现,当地人民还是象中国人一样,睡觉时是睡
在床上。他很生气,想当初自从潘金莲和西门庆搞了婚外恋后,
西门庆经常到自己家来,搞得自己没有地方睡,只好睡地上。
我当国王的都居然只能睡地上,你们也只能睡地上!这样*卧薪
尝胆*才能不忘夺妻的耻辱!于是他照这意思颁布了一项法令。
从此以后,该国的人民从此只能睡在铺块席子的地上,这就是
所谓*塌塌米*。
武大郎想,在中国,当国王那叫气派,前呼后拥、旗子满
天飞。咱现在这国家,连个标志都没有,那多没劲。于是他把
自己卖烧饼时的围裙拿出来,叫太监洗洗,还算是白色的,就
用它当旗子。旗子上总得有个标志吧。武大郎脑袋里所有的印
象,只有卖过的烧饼。于是他烙了一个红红的、圆圆的的烧饼,
贴在围裙的中间。这就成了那个岛国的国旗。 为了让"武家"兴旺发达,旗子上经常写上"武运长久"四个字.
武大郎当了若干年国王,无疾而终。他临死之际,仍然因
为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀,于是留下遗训,
要子孙后代找西门庆报仇雪耻。后来他的子孙们便日操夜练,
并到少林寺偷学了几招功夫,为了纪念国王武大郎,取名为“武
氏道”(后来由于学功夫的人文化程度低,加上该国文字是“假
文字”,被传成了“武士道”),又因为武大郎是白手得天下的,
这些功夫又被称为“空手道”。到了元未明初,武族后人便开
始派人登陆中国大陆,寻找西门庆报仇,却被咱国英雄戚继光
赶了下海,那便历史上的“抗倭”。
进入二十世纪,武族人在中国自北向南,由东而西,踏碎
我河山大半,还是没有寻着仇人西门庆。于是他们居然要中国
人学习他们的“假”文字,要中国人取他们那样的名字,要中
国人在"围裙烧饼"旗下面实现"大东亚共荣"。这真是让当时在
战场上打不赢的中国人笑掉了大牙。
最近,武大郎的后人据说有可靠情报,怀疑西门庆隐居在
福建一带,于是福建对面的钓鱼岛,好像整天有人在那里卖烧
饼了。
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