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篇名: 生命及宇宙之理及力
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2005.08.18  天氣:  心情:
2005.08.18  中國時報

天地在說法---荷葉上的水珠

釋見介專欄(不定期刊出)

    浮世繪專欄作家釋見介的【佛法秘密花園】專欄集結出版《和佛陀賞花去》一書,成為廣受 好評的暢銷書。即日起,浮世繪又要推出她的新作,特此通知「舊雨新知」。


    一年夏天,家圍牆外的田裡,鄰居種滿了荷花。每當晴朗的午後,南風吹過,荷塘裡,接天荷葉隨風翻飛,亭亭紅荷搖曳款擺……。猶如發現了新天地般,放學後,我再也不愛出去玩耍,一骨碌地穿過前庭,爬上矮牆,看著映著藍天白雲的碧葉紅花,以及聞著風中飄散發的淡淡清香,心中快樂極了!


    不多久,天際雷聲大作,急雨如鞭,我快步跑進屋內,還頻頻回望那浸潤在滿天風雨中的一塘花葉。


    這西北雨來得急,去得也快!不一會兒,風靜雨停。滂沱大雨後,陽光乍現,荷葉更加翠綠了,如蓋的葉上,晶瑩剔透的水珠,輕輕滾動,閃爍光澤,映著天光,折射出如夢似幻的色彩……。我頑皮地晃動葉緣,讓水珠來回不停地滾呀滾地,有時一不小心,幾顆水珠掉落荷塘,驚起了一大群游來游去的小魚……。直到暮雲四合,晚暉漸黯,才在媽媽的喊叫聲中進屋吃晚餐。


    長大後才知道,荷葉表面佈滿凹凸不平的紋理,能阻止水珠附著在其表面;所以,水珠才能在其上自由滾動。「荷葉上的水珠」卻成了心中美好的一景。


    沒想到,佛陀也用它來作譬喻:「猶如水珠沾不上荷葉,牟尼(即佛陀)也不沾任何的所見、所思、所聞。」當我讀到《衰老經》中的這段經文時,感到無比親切。


    這或許是因為炎熱的印度,每到雨季,在大雨如甘露滋潤大地後,處處可見清澈的水澤間,一枝枝破水而出的綠莖,襯托著一朵朵嬌豔的蓮花,給予人旺盛生命力與聖潔的想像。所以,佛陀才以「荷葉上的水珠」來說法吧!


    二千五百多年後,生長於台灣,卻同樣踏上追求真理之路的我,讀到這譬喻,回想起童年的經驗,不由得佩服佛陀的善巧了。


    可不是嗎?我們常以為親眼所見、親耳所聞的就是真實,由此展開一連串的聯想與推論,殊不知人的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)有太多的限制,常受限於習慣、情緒、偏見的誤導;再加上我們所面對的是無常流動的世界,並沒有永恆不變的東西,當你以片段且固定的眼光看待事物時,往往以偏概全,與真相擦身而過。要如何才能如實地看、聽以及思考呢?必須不執著於任何一點,全面觀照緣起,才能產生真正的智慧。


    我想,荷葉上滾動的水珠,說的正是這種無執著的「動態的智慧」吧!

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