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85度C熟女的日記本

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篇名: 脫衣舞孃
作者: 85度C熟女	日期: 2012.09.26　　天氣: 　心情:

圖：四年前伍哥親手作的「沙鍋魚頭」。

篇名: 脫衣舞孃 (心情日記 / 不負責任評論)
作者: 我是陳文欠日期: 2010.11.01　　天氣: 　心情:

我在伍哥的髮廊裡殺頭（ㄙㄝˋㄉㄡ˙）時，座位前的個人液晶電視正好播放著東森台的節目。

主持人張雅琴，大家一定不陌生，我是她高中和大學學妹，怪怪，怎看怎怪，她到底是哪裡怪？造型嗎？化妝嗎？臉型嗎？髮型嗎？

啊，我發現「關鍵點」了，她「改行」了，她過去是新聞主播，但是，現在是「脫衣舞孃」！

她曾經為歐普拉傳記寫推薦序，說她的偶像是歐普拉，歐普拉也是我的偶像，所謂偶像，就是那個你會以他為模仿效法的對象來崇拜的人。到底張雅琴模仿效法歐普拉的哪一點，我上看下看左看右看看不出來。至於我呢？我今年有做了一點點慈善，金額雖不及歐普拉的千萬分之一，但是，心意不算相去太遠。

回脫衣舞孃的日記主題。

張雅琴昔日的主持風格，本來就很綜藝化，她慣常用抑揚頓挫的激情語調，來吸引觀眾的注意力，來「熱銷」新聞。討厭她是觀眾的自由，喜歡她也是觀眾的自由，她有表演舞台，就表示她有票房，雖然我不是她的目標客戶。

我這個人，是個自由份子，對於社會百態，我鮮少作出價值評斷，非議什麼或不認同什麼。那集節目以阿基師為人物專題，張雅琴穿插旁白時，對著鏡頭不斷地拋媚眼、挺出乳房、搖擺雙肩，種種動作，不再僅是為了「吸引」觀眾收看節目，她在「勾引」觀眾。

如果，她是高度意識地採取了「脫衣舞孃」為事業發展新策略，目的在聚光聚焦，那麼，我會當她是歐普拉之外的傳播界新偶像。只是，我從她的「變」當中，觀照到了一種哀情！我敢說，張雅琴不快樂，張雅琴不安，張雅琴不認識自己，她的新出發，證明了一個人如果對「不快樂、不安、不認識自己」無法覺察，那麼，她將落陷在更不快樂更不安更不認識自己的黑暗處境裡。

我覺得她因為恐懼黑暗（失去身為公眾人物的光環），而開始極盡所能地討好觀眾，以便讓別人喜歡自己、看見自己。我盯著螢幕研究她的一舉一動，洞悉她臉部肌肉起伏下的潛意識，一度，我有一種錯覺，彷彿她的手伸出了螢幕，企圖抓著我的手，去觸摸她的乳房。

她真的透透力搞錯了，靠著討好並不能維繫人氣不墜的盛況，榮景已經是過去，不論好壞，過去已經是過去。

芳鄰們別以為我在負面評價張雅琴，我的日記從來都是為療癒自己而寫，透過觀照，我看見自己認識自己，因為我也曾經跟她一樣，極盡所能地討好，討好我的朋友，討好我的同事，討好我的伴侶，甚至討好陌生人，我想維繫人我關係不變，但那實在是內在不安體現於外的哀情表演！哀在不喜歡自己、不愛自己，卻冀求別人來喜歡自己、愛自己。

當下我還哀嗎？或許殘留一點，未能盡淨。

不過，如果我要選擇當一名「脫衣舞孃」（當然，這是瞎說，純為文章的假設，陳文欠我擁有的是「天使」身材。），那麼我會意識清明地上台，樂在表演，找回每時每刻的自己，充分臨在。

媒體工作者、知識分子、政客，他們的無明更甚一般人太多，媚俗是他們與群眾連結的手段，奧修北北認為他們是最欠靈性覺醒能力的三種人，他們所能享受到的，肯定不若一名臨在於當下的脫衣舞孃。

陳文欠要推薦給芳鄰兩本另位新時代心靈導師托勒的著作－－【當下的力量】、【一個新世界】，影響我太大太大，也是歐普拉推薦。

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