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篇名: 識之五（唯識）
作者: 台灣白牡丹	日期: 2009.03.19　　天氣: 　心情:

識之五（唯識）台灣白牡丹 2009/3/19

第五識「身」，
就是身體的觸覺，
可以判別物質界的現象。
人的雙手可以創造無限，
但也可以造無數的業，
所以「身識」有外觀，
也要用智慧內觀。
這是福慧雙修的起點。

第六識「意」，
意識的功能在於：
分析、判別、計算、運算，
這些功用落入二元對立的分別心，
造就了「物」、「我」兩者的分別。
這也是宇宙形成的定律——
一切都是「對立」而產生的現象，
也就是說：整個宇宙沒有
絕對獨立存在的個體。

第七識「末那」，
是一種恆審思量的識體，
它認為第八識裡的東西都是對的，
都是「我」的，都要去付諸行動的概念。
因此，末那識的另一概念即是「我愛執識」。

第八識「阿賴耶」，
古早農業時代，
喻稱「種子」，
用現代話，
可稱之為「電腦記憶體」，
專責儲存，
不論好壞、對錯、善惡、黑白、是非，
照單全收。
不過，
在概念上要明白它是
一種力量的作用力，
並不是可以看得到、
摸得到的實體物。

認識了「識」，
貴在面對自己，
激發智慧，
轉換「種子」，
去除電腦中的病毒，
運用有用的檔案，
改善自我與他人的
生活、身體、婚姻、事業，
………………。

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