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篇名: 生命的微笑──掌握善念的光明
作者: └●-蔚藍天-●┘	日期: 2008.09.15　　天氣: 　心情:

生命的微笑──掌握善念的光明

文／見晟法師

　　生命是一場時間的淬鍊，我們可以讓自己過得快樂，也可以讓自己活在痛苦中
，端看怎麼掌握自己的念頭。

所謂「一種米養百樣人」，每個人都有自己的想法，例如：綿雨不斷時，有些

人會抱怨下雨路滑，出門不方便，假日因此泡湯……而感到厭惡；有些人則會

往光明面思考，認為雨水解除了旱象，並為大地帶來生機，或者讓賣傘的人生

意興隆，免於經濟困乏。

所以，能掌握善念的光明，即是微笑人生的開始。

有些人習慣性凡事往壞的方面想，致使人生煩惱不斷。

如何才能跳脫如此窘境呢？唯有隨時覺察自己的起心動念，負面想法現前時，

要能懂得「轉念」。

所謂「積沙成塔」、「萬丈高樓平地起」，即使是「先知先覺」的聖者，

亦從「不知不覺」的凡夫開始；因為在覺性的提醒下，善念漸漸增長，惡念慢

慢止息，逐漸脫離煩惱的纏伏，最後轉識成智，成為「只起善念，不起惡念」

的聖人。

這些都是經由不斷的薰修，轉惡念為善念，最後歸於「無念」而成就。

無念不是空空洞洞，什麼都沒有，而是清楚明白的這念心不隨便起心動念，一

旦動念就是神通妙用、自在作主，這才是我們的終極目標。

　　念頭主宰我們的命運，一個念頭招感一世的果報。多劫以前，有位鬱頭藍弗仙

人，他成就了世間最高的禪定，生到無色界最高的非想非非想處天，壽命八萬

大劫，只可惜天福享盡後，還是墮落到畜生道中變為狐狸及水獺。

為什麼一個禪定如此高深的仙人，還會墮入畜生道呢？原來鬱頭藍弗仙人在過

去修行時，因過於執著安靜的環境，所以在山上打坐，只要一聽到鳥鳴聲，就

感到厭煩，還會心起惡念：「最好有一隻飛狐，把這裡的鳥雀都吃掉，以免妨

礙我用功！」

執著於靜境的鬱頭藍弗仙人於是轉往河邊繼續打坐，河裡的魚不停地跳躍至

水面，又影響他的用功，所以仙人又起了一個惡念：「最好有一隻水獺，把這

些魚通通吃掉！」

由於鬱頭藍弗仙人的瞋心、惡念深植心中，所以福報享盡，惡業果熟，即投胎為飛狐與水獺。

由此公案看來，一個念頭的的確確招感一世的果報。

豈可輕易動一惡念，嚐受無盡的惡果？為了光明的未來，只起善念，

不起惡念，實是當務之急。

為了達到「只起善念，不起惡念」的目標，我們應當朝幾個方向學習：

第一、「觀功念恩心」。

所謂「好事給他人，壞事自己承擔」，與他人相處共事時，應將功勞歸於他

人，所有缺失自己要勇於檢討承擔。別人惡言相向時，就是磨鍊自己的機會，

應當感恩；受別人幫助時，不僅要感恩，還要報恩，這就是觀功念恩心。

第二、「慈悲心」。

《梵網經》云：「一切男子是我父，一切女人是我母。」若能了達眾生皆為

我過去親眷，對長輩就會恭敬有禮，對平輩就會互敬互重，對晚輩就會愛護有

加，而不會輕加傷害。

第三、「平等心」。

佛於悟道時言：「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而

不證得。」

一切眾生皆具佛性，都是未來佛，皆要以平等心看待。

有此心念，就不會因口腹之慾或個人方便而殺害畜生、蟲蟻，甚至還會積極地護生、放生。

如果以上三種心念都能時時刻刻提起，善念顯露，

所作所為自然都是利人又利己，如此生命將是無限微笑的延伸。

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